怡颜轩为夏长文御史
明 · 董纪 · 五言
怡颜轩是为夏长文御史(所建)。独立的松树从山岩边生长出来,它的天性哪里是喜好奇异呢?优良的木材遭受压抑,屈曲高耸才成了这个样子。高洁之人懂得事物的特性,把它移栽到栏杆外面。使它完全展现出高耸入云的姿态,潇洒自在极了。种树就如同培养品德,所看重的是根基深厚能够承载。想要让它枝叶繁茂,关键在于根基庞大。用这个(松树)来为双亲祈寿,眼睛看到心里就已经领会。欣然地安坐而忘记疲倦,轩房增加了明亮和高爽。明月之下看松树如同虬龙,风吹过时听它发出竽籁般的声响。过去如同喜爱羊枣一样(喜爱松树),现在如同喜爱甘棠一样(喜爱它)。在岁寒三友之中,与松树的交情最为持久。用茯苓煮醍醐,用艾纳来熏香。房檐下花朵落下香粉,庭院中的草遮蔽着书带草。向南的窗户大大地敞开,开怀一笑冲破晴天的云气。
山岩的曲折处。;高耸的样子,此处形容松树屈曲高耸的姿态。;栏杆。;高爽干燥。;传说中的一种龙,此处形容松树的姿态。;竽和箫等乐器发出的声音,这里形容松风声。;果名,此处用‘羊枣嗜’表示喜爱。;木名,旧说周武王时,召伯巡行南国,曾在甘棠树下休息,人们因敬爱召伯,也爱护这棵树,这里表示对松树的喜爱如同对甘棠的喜爱。;香名。;香气浓郁。;草名。;指南风。
从文学手法上看,这首诗运用了托物言志的手法。诗中以孤松喻人,开篇描述孤松生长于岩阿,受屈抑而有偃蹇之态,实则暗示像夏长文御史这样的人材可能遭受压抑。继而写高人将其移至轩槛外,使其得全凌云之势,这或许象征着夏长文得到赏识重用。在情感表达方面,既表达了对夏长文遭遇的同情,又有对他得以舒展才华的欣慰。在意境营造上,诗中构建了一幅富有诗意的画面,如月明下看松树像虬龙,风过时听松涛声如竽籁,还有落香粉的櫩花、荫书带的庭草等,充满静谧与雅致之感。主题思想上,通过对松树的描写和与之相关事物的叙述,表达对品德修养的重视,以及对夏长文御史的敬重和祝福,也暗示着人材需要合适的环境才能施展才华。
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