乙酉1705三月十七夜渡海遇飓,天晓觅澎湖不得,回西北帆,屡濒于危,作歌
清 · 孙元衡 · 七言
羲和鞭策太阳,太阳已经西沉,在金门整理船桨时乌鸦喜鹊归巢栖息。夜晚扬起如云的船帆渡海,水神天吴平静使得海面没有丝毫遮蔽。东方的月亮照着人的面容,高低起伏的万顷海面像黄色的琉璃。风神飞廉忽然到来海神发怒,狂风鼓起强劲之势,鲸鱼鲵鱼喧闹。南箕星簸扬,北斗星错乱,马衔、罔象之类的精怪跟随着蛟龙犀牛。暴烈骇人的声响震得两耳欲裂,像身披金甲的战士格斗时战鼓交击。船在浪中倒悬,人好像云在席上翻动,仿佛有怪物前来呵斥诋毁。船中的僮仆呕吐得快要死去,胆汁都吐尽,腰脐痉挛。长夜漫漫好像一半是人一半是鬼,舵楼里一声呼喊疑似天鸡报晓。阿班头晕目眩筋疲力尽,出海占卜频繁难以成功。看不见澎湖只见飞鸟,飞鸟消失后山峦变得迷离。经纬错乱,置身异地一同悲酸哀鸣。况且听说北方的礁石沙砾像铁一样坚硬,误触碰到就会化为粉末。掉转船头向北行难道是愿意的吗?虽然流离失所但仍愿做中原的泥土。浪尖冲击船头高高立起,下面漩涡像臼一样使得船桅忽高忽低。汹涌的怒涛溅得从头到脚都湿了,后悔不脱掉外壳变成野鸭水鸟。这件事全靠神鬼之力,深远辽阔的大地真像漂浮的小草。皇帝南巡公卿云集,旧臣都出身名门。挂冠离职皇帝已经远走,希望乞求赐还骸骨回到山间小溪。有儿子读书妻子织布,春深时在烟雨之中手持锄犁。
古代神话中太阳的母亲,也是驾驭日车的神。;水神名。;这里指月亮。传说月中有蟾蜍。;风神。;海神。;星宿名,古人认为南箕主簸扬。;古代传说中的水怪。;形容声音洪亮。;船。;占卜用具。
这首诗描绘了诗人渡海时遭遇飓风的惊险经历。在文学手法上,诗人运用丰富的神话意象,如羲和、天吴、蟾蜍、飞廉、海若等,渲染出奇幻诡谲的氛围,让读者仿佛置身于那波涛汹涌、充满危险的大海之上。通过对狂风巨浪的细致描写,如‘南箕簸扬北斗乱,马衔罔象随蛟犀。暴骇铿訇两耳裂,金甲格斗交鼓鼙’,从视觉和听觉等多方面将海上风暴的凶猛表现得淋漓尽致,增加了诗歌的画面感与紧张感。情感表达上,既有渡海遇飓的惊恐,‘伏艎僮仆呕欲死,胆汁沥尽挛腰脐’描绘出生命受到威胁时的极度恐惧,又有对故乡的思念和对宁静生活的向往,‘回帆北向岂得已,失所犹作中原泥。读书有儿织有妻,春深烟雨把锄犁’体现出这种复杂的情感。在意境营造上,前半部分描绘海上风暴时是一种雄浑、惊险、恐怖的意境,后半部分转向对安宁生活向往时则有一种宁静、祥和的氛围。主题思想方面,展现了诗人在经历海上艰险后的人生感悟,既有对命运无常的感叹,也有对平凡生活的重新珍视。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。