依韵武平忆玉晨观

宋 · 梅尧臣 · 五言律诗

原文
世路多氛垢,人间浪逐名。
是非还自喻,宠辱固堪惊。
薄宦真何恋,丹砂傥可成。
终寻谷口隐,郑子岂其卿。
译文 / 白话释义

世间的道路大多充满污浊,人间的人们徒然追逐名利。是非对错自己心中还能明了,恩宠与耻辱本来就足以让人惊恐。微薄的官职真的没有什么可留恋的,如果丹药能够炼成(倒也不错)。最终要去山谷的入口隐居,我难道像郑子真那样能成为公卿吗?

注释

尘雾和污垢,这里指世间的污浊。;徒然,白白地。;自己明白。;官职卑微。;朱砂,古时道家炼丹的原料,这里指代炼丹求仙之事。;tǎng,倘若,如果。;山谷的入口,多为隐士所居之处。;郑子真,西汉末年隐士,曾多次拒绝出仕为官。;难道能成为公卿。

赏析

从文学手法上看,首联‘世路多氛垢,人间浪逐名’直抒胸臆,以简洁的语言勾勒出世间追名逐利且污浊不堪的景象,‘多’与‘浪’两字生动地表现出这种现象的普遍和无意义。颔联‘是非还自喻,宠辱固堪惊’通过议论进一步阐述对是非荣辱的看法,对仗工整。颈联‘薄宦真何恋,丹砂傥可成’则在前面批判世情的基础上,表达对薄宦的不屑以及对求仙问道的向往,采用反问和假设的手法。尾联‘终寻谷口隠,郑子岂其卿’运用典故,借郑子真隐居之事表明自己归隐的决心。情感表达上,全诗流露出对世间名利官场的厌倦,对归隐生活的向往之情。在意境营造上,描绘出一个污浊、纷扰的尘世与宁静、超脱的隐居生活相对比的画面。主题思想围绕着厌世求隐展开,表达了诗人对世俗的失望和对理想生活的追求。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。