永昌山行

明 · 程本立 · 七言律诗

原文
阴崖积雪涧流冰,自入哀牢感慨增。
老我只今诸事废,此山从古几时登。
武侯祠屋应难泯,樊绰志书犹足征。
纵到五天依象教,不如三泖下渔罾。
译文 / 白话释义

阴暗的山崖积雪未消,山涧里流淌着冰,自从进入哀牢山感慨越发增多。我如今年老,诸事都荒废了,这座山从古至今有多少人攀登过呢?武侯诸葛亮的祠庙应该难以泯灭,樊绰的志书仍然足以作为凭证。纵然到天竺国皈依佛教,也不如在三泖之下撒网捕鱼。

注释

古代山名等,是一个有着独特地理和文化意义的地方。;指诸葛亮,因诸葛亮被封为武乡侯,后世常尊称其为武侯。;唐朝的学者,著有相关志书等,为研究当时的历史文化提供重要资料。;这里指天竺,古印度。;即佛教,因佛教以形象来教人,故称象教。;泖湖的合称,是江南的水乡湖泊,常为文人归隐向往之地。;渔,捕鱼;罾,一种用木棍或竹竿做支架的方形鱼网。这里指捕鱼的活动。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写阴崖积雪、涧流冰的景象,营造出一种寒冷、萧瑟的氛围,为下文的感慨作铺垫,属于以景衬情。颔联中‘老我只今诸事废’直接表达出诗人对自己年老且一事无成的哀叹之情,‘此山从古几时登’则从对山的思考中进一步烘托出这种失落感。颈联运用典故,提到武侯祠和樊绰志书,增添了诗歌的文化底蕴,也从侧面反映出此地历史文化的厚重。尾联通过对比,将到天竺国皈依佛教与在三泖之下打渔进行比较,突出诗人对归隐生活的向往。在意境上,诗中的哀牢山景是清冷、寂寥的,与诗人内心的惆怅、失落相呼应。主题思想上表达了诗人对自己人生境遇的不满,对历史文化的敬重以及对归隐生活的憧憬。

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