咏高
宋 · 孔平仲 · 五言
首先以低下作为根基，最终应当确保没有危险。泰山雄伟地镇守大地，北斗端正着上天的纲维。敏捷的高手夸赞自己能赋诗，忠诚的话语希望地位低微者也能被听取。极高的观阙可供登临，高高的军旗飘扬。树木有黄莺聚集，城墙只适合射杀恶鸟。全家像何氏那样隐居，像李愔那样垂手而立。比杨雄的才华更出色，长久如同巽卦那样。高高地瞻望尧帝，卓越地敬仰孔子。羊肆之中仍然能陈说大义，三皇之书或许可与之媲美。变更令人惊动地如同岸谷变换，丰收之年可看到京城附近堆积的谷物。醉酒后睡到日高三丈，在词场摘取桂冠。金城横亘极其险要，龙马出现显得奇异非凡。已经在名僧传记中著名，还领先于国手的棋艺。拉开弓暂且压抑一下，封禅泰山更是增添其高。郢地的歌曲本来就难以唱和，伯牙的琴音又有谁再知晓。楩柟高耸超越远处的山谷，鸿鹄在晴日下飞翔。汉高祖兴起邦国的时候，商高宗享有国家之时。设立科目寻求品德高尚者，巡狩之时询问年高之人。家门宽敞能容驷马，高飞云霄展示羽翼风采。容貌被画到麒麟阁上，功勋铭刻照耀鳌头石碑。机密地在云台商议，赞扬嵩山的诗歌。高峻令人瞻仰，又何必再感叹朝堂。
同‘莺’，一种鸟类，读音：yīng；城墙，如《诗·大雅·皇矣》：‘以伐崇墉。’；同‘隐’，隐居，读音：yǐn；人名中的字，这里指李愔，读音：yīn；赞扬，如‘揄扬大义’。；嵩山，为五岳之一。；高峻的样子，如《诗·鲁颂·閟宫》：‘泰山岩岩，鲁邦所詹。’；高高的台阶，借指朝堂。
这首诗从多个方面来咏‘高’这一主题。在文学手法上，运用了大量的典故，如‘泰山雄地镇，北斗正天维’引用泰山、北斗这样高大且具有代表性的事物来象征‘高’的意象，泰山是大地之雄伟高耸的代表，北斗是天上的重要星宿，端正天的纲维，两者从天地的角度体现出高峻的感觉；‘容驷开门户’引用典故表达一种家门的高大显耀。情感表达方面，诗人通过对各种‘高’的意象和人物事迹的描述，表达出一种对崇高事物的敬仰和向往之情，像对尧帝、宣尼（孔子）的敬仰。在意境营造上，诗中既有宏大的自然景象如‘楩柟凌远壑，鸿鹄漾晴曦’，楩柟超越远壑，鸿鹄在晴日下飞翔，构建出一种开阔、高远的意境；也有历史和文化相关的宏大意境，通过提及汉高祖兴邦、商宗享国等事迹。主题思想围绕着‘高’展开，无论是品德之高、地位之高、才华之高还是事物的高大雄伟等都有所涉及，从不同侧面表达对‘高’的理解与赞美。
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