咏橘

宋 · 孔平仲 · 七言律诗

原文
古人咏橘夸甘香,独我爱此千树黄。
烛龙衔珠出扶桑,圆苞簇簇浮朝霜。
谁家金饼篱内挂,一夜火围林际光。
折来便好命佳客,玉壶况有榴花浆。
译文 / 白话释义

古人吟诵橘子夸赞它甘甜芳香,唯独我喜爱这千树的橘子金黄一片。好像烛龙衔着明珠从扶桑升起(形容橘子像明珠般圆润明亮),圆圆的花苞一簇簇地漂浮着早晨的寒霜。是谁家把金色的饼(喻橘子)挂在篱笆之内呢,一夜之间树林边际像是被火围绕着光亮一片。折下橘子来就正好可以邀请嘉宾(一同品尝),更何况玉壶中还有石榴花酒(与橘同饮更妙)。

注释

古代神话中的神兽名。《山海经·大荒北经》:‘西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。’;神话中的树名,传说日出其下。《山海经·海外东经》:‘汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。’;金饼,这里指橘子,因其形状和颜色像金饼。餠,bǐng,同‘饼’。;石榴花酒,这里用来搭配橘子,表示美味。;嘉宾,贵客。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了比喻的手法,如“谁家金餠篱内挂”把橘子比作金饼,形象地写出了橘子的颜色与形状。同时,“烛龙衔珠出扶桑”则是用典,借烛龙衔珠的神话形象来描绘橘子的圆润明亮,增添了神秘色彩。在意境营造方面,诗中描绘了千树橘子金黄,圆苞浮霜,金饼挂篱,火围林际的画面,营造出一种色彩绚丽、充满生机的秋橘盛景。在情感表达上,诗人表达了对橘的喜爱之情,从‘独我爱此千树黄’直接抒发情感,又通过描写橘的美好,邀请佳客品尝等内容侧面烘托这种喜爱。主题思想围绕对橘的喜爱展开,展现出橘独特的美感与诱人之处。

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