用令德韵题严陵祠

价值低微很容易被酬报，器量宏大却在近处无法施展。骏马如果没有善于相马的伯乐，即便能行万里又有谁能驾驭。萧王（刘秀）使汉室中兴，四海之内都依赖他而被重视。是谁为深渊驱赶鱼群（使得刘秀得人心），他一呼喊就有百万民众响应。奇妙的谋略循环无端（无穷无尽），奇特的功绩百发百中。想要忘却机心（心机）大概是做不到的，难道要去效法汉阴丈人抱瓮汲水（那不合时宜的淳朴）。老朋友（严光）钓鱼仍然用直钩，厌倦去做演奏《仪韶》之曲的凤凰（意即不愿在官场逢迎）。应该没有万牛拉车那样的力气，来背负这如丘山般的栋梁之才（指严光有大才却不用于世）。穿着羊皮袄又独自离去，留下苦涩的话语供人嘲弄。直到现在那类似‘卖菜求益’的话语，徒然记得当时的梦（指严光与刘秀昔日的交往如梦一般）。

王良和伯乐，古代善于相马的人。；指东汉光武帝刘秀，他在称帝前被更始帝封为萧王。；原句‘谁为渊驱鱼’，意思是把鱼赶到深水里去，比喻统治者施行暴政，使自己的百姓投向敌方。出自《孟子·离娄上》。；汉阴丈人抱瓮汲水的故事，出自《庄子·天地》，这里表示淳朴、不合时宜的做法。汉阴，汉水南岸；瓮（wèng），一种盛水或酒等的陶器。；相传舜时的乐曲，这里代指官场逢迎之事。；像山一样的栋梁之才。丘山，比喻重大。；羊皮袄，这里指严光披着羊裘钓鱼，代指严光。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故。如‘骐骥非良乐’用了伯乐与千里马的典故，‘谁为渊驱鱼’出自《孟子》中的典故，‘岂数汉阴瓮’运用了汉阴丈人抱瓮汲水的典故等，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，使诗歌在简短的语句中蕴含着深刻的文化底蕴。在情感表达方面，诗人对严光的遭遇既有同情，又有一种敬佩。同情他虽有大才却不为世用，只能独往独来；敬佩他能坚守自己的志趣，不为名利所动，像用直钩钓鱼，不愿做官场逢迎的‘仪韶凤’。在意境营造上，诗中通过对严光事迹的描述，塑造出一种超脱世俗却又略显孤独寂寥的意境。主题思想上，主要探讨了才与用、出世与入世的矛盾关系，借严光的形象表达对当时社会不能善用人才的一种感慨。