咏刘仲更泽州园中丑石

您家的太湖石，是从哪里得到的呢？太湖在天的东南方，太行在天的西北方。二者相距三千里，即使想得到又有什么办法呢？古人获取它要烦劳舟车（运输），这顽硬的石头又没有翅膀。石头的孔洞引来木莲的根，木莲就靠着它生长。秋天蛇从孔洞里爬出，蛇舌吐出虹霓一样的颜色。您曾经向我夸赞（这石头），怪异又独特。世人以丑为恶，而这里以丑为德。事情本来就没有丑与好（的绝对区别），重要的是对丑与好不迷惑。

产于太湖地区的石头，多窟窿和褶皱纹理，可造假山，点缀园林庭院等。；孔洞；窟窿。；一种植物。；ní，彩虹。大气中一种光的现象，天空中的小水珠经日光照射发生折射和反射作用而形成的弧形彩带。；独特。

这首诗在文学手法上较为平实自然。从描述手法来看，开篇通过对太湖石来源的追问，引出太湖与太行距离之远，从而强调获取太湖石的不易，有层层递进之感。在描写太湖石时，‘窍引木莲根，木莲依以植。秋蛇出其中，舌吐虹霓色。’几句细致地描绘了太湖石的孔洞与周围生物的关系，使太湖石的形象更加立体、奇特。情感表达上，诗人对刘仲更园中的太湖石充满好奇与欣赏，诗中传达出一种对独特事物的喜爱之情。在意境营造上，通过对太湖石独特之处的描写，构建出一种奇崛又富有自然生趣的意境。主题思想围绕对丑石的看法展开，借丑石以丑为德的特点，表达出事物没有绝对的丑好之分，关键在于不被世俗的美丑观念所迷惑的哲理。