咏史

一生中信义充满天地之间，曾经去吊唁诸侯（指陶谦）结果差点回不来。吕布前来的时候（曹操）将他擒获送到洛阳处死，（刘备）不应该投靠了曹操又去投靠袁绍。

这里指擒获斩首。枭(xiāo)，本义是指一种与鸱鸺相似的鸟，也有勇猛、杰出的意思，在古文中有枭首这种刑罚的用法，表示斩首并悬挂示众。；吊唁。本义是悼念死者，如《左传·昭公三十年》中有‘吴子使徐人执掩余，使钟吾人执烛庸。二公子奔楚，楚子大封，而定其徙。使监马尹大心逆吴公子，使居养，莠尹然、左司马沈尹戌城之，取于城父与胡田以与之。将以害吴也。子西谏曰：‘吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。若好吴边疆，使柔服焉，犹惧其至。吾又强其仇以重怒之，无乃不可乎！吴，周之胄裔也，而弃在海滨，不与姬通。今而始大，比于诸华。光又甚文，将自同于先王。不知天将以为虐乎，使翦丧吴国而封大异姓乎？其抑亦将卒以祚吴乎？其终不远矣。我盍姑亿吾鬼神，而宁吾族姓，以待其归，将焉用自播扬焉？’王弗听。吴子怒。冬十二月，吴子执钟吴子，遂伐徐，防山以水之。己卯，灭徐。徐子章禹断其发，携其夫人，以逆吴子。吴子唁而送之，使其迩臣从之，遂奔楚。楚沈尹戌帅师救徐，弗及。遂城夷，使徐子处之。这里的‘唁’也是吊唁慰问的意思。

这首诗在文学手法上较为简洁直白。从意境上来看，塑造了一种对历史人物进行评判的冷峻氛围。在情感表达方面，诗人对蜀先主刘备的行为有着复杂的情感，既有对他平日信义满乾坤的肯定，也有对他在吕布事件后反复投靠他人这种行为的批判。主题思想围绕着对刘备这一历史人物在特定事件中的行为进行重新审视与评价，打破了人们传统观念中对刘备完全正面的形象认知，展现出一种独特的历史观。整首诗以叙事的方式展开，通过列举刘备的行为事迹来传达诗人的态度。