咏史

我活了三十年，曾经读过汉魏时期的历史。我读汉魏历史的时候，对习凿齿十分敬仰。他认为魏国是正统，而把蜀汉当作贼寇看待。悠悠数百年间，又有谁能够再议论这件事呢。依靠先生（习凿齿）振聋发聩，宏亮的声音震动近人。只尊奉蜀汉昭烈帝（刘备）为帝，将正统与非正统明确区分。天道因此而没有丧失，人心也因此而不泯。先生有着光辉卓越的良史之才，向下开启了朱熹（紫阳子）。

仰慕、向往。止，语助词。出自《诗经·小雅·车辖》‘高山仰止，景行行止。’；东晋史学家，著有《汉晋春秋》等，在其中提出以蜀汉为正统的观点。；这里用作动词，尊奉为帝的意思。；即刘备，刘备死后谥号为昭烈皇帝。；指朱熹，朱熹别号紫阳。这里是说习凿齿的观点对朱熹产生了影响。

从文学手法上看，这首诗开篇以自述读史起笔，简单直接地引入主题。在叙述对习凿齿观点的看法时，采用先陈述再转折的方式，先写出习凿齿将魏视为正统的观点，随后通过‘赖公发聋聩’等句表明对其修正观点的推崇，形成一种文意上的跌宕。情感表达上，诗人对习凿齿充满敬仰之情，这种情感贯穿全诗，敬仰他能够重新评判正统之事，对历史有着正本清源的作用，同时也表达出诗人对正义的正统观的维护。在意境营造方面，诗中虽无优美的景色描写，但通过对历史事件、人物观点的阐述，构建出一种严肃的、关乎历史大义的氛围。主题思想围绕着对习凿齿历史观的肯定与赞扬展开，强调其对正确的正统观传承的重要意义。