咏史六首

明 · 卢龙云 · 五言

原文
炎德方盛,恭修玄默
抚下以仁,民无不获
感春之和,蠲租赐帛
诽谤既除,土木必惜
四海阜安,罔罹兵革
继体英谊,洞悉闾阎
赏罚必信,综核惟严
横经论决,称制时临
循良增秩,慰我苍黔
远夷效顺,海宇熙恬
四七之际,烨矣中兴
首厘冤狱,出系省刑
日赅朝罢,复引谈经
却献抑瑞,驰役缓征
宽仁及下,柔道致平
日表龙姿,高出千古
妙选瀛洲,学舍千庑
减膳赈饥,恤民疾苦
谏比韦弦,虚怀罕伍
睿藻昭宣,经文纬武
太平天子,日临讲幄
赐酺赋诗,与众共乐
召对群材,激扬清浊
亲录系囚,惧刑之虐
罢献五坊,汰侈还朴
恭俭之君,四纪如一
延义迩英,大书无逸
好生缓刑,惧灾修德
罢榷蠲逋,库珠助籴
贪黩必防,罔私山泽
译文 / 白话释义

炎汉的德运正昌盛,恭敬地修持静默无为之道。以仁爱安抚臣民,百姓没有不有所收获的。感受春天的和暖,减免租税赏赐布帛。诽谤之罪被废除,必然珍惜土木之功(不大兴土木)。四海富足安宁,没有遭受战争兵祸。继承大统的君主英明正义,对民间疾苦洞悉清楚。赏罚必定守信用,综合考核非常严格。讲论经典裁决事务,行使皇帝权力时常亲临(处理事务)。贤良的官吏增加俸禄品级,慰藉我的百姓。远方的少数民族效仿归顺,四海之内和乐安宁。西汉建立到光武中兴的二百八十年间,光武中兴是多么辉煌啊。首先清理冤狱,释放囚犯减轻刑罚。天一亮就上朝,结束后又招来大臣谈论经典。拒绝贡献抑制祥瑞之事,停止劳役减缓征收赋税。对下广施宽仁,用温和的政策达到太平。皇帝的仪容像龙一样,高出于千古帝王。精心挑选学士,学舍众多。减少膳食来赈济饥荒,体恤百姓的疾苦。把谏言当作纠正自己的弓弦,虚怀若谷很少有人能比。圣明的辞藻明白地传扬,有文治也有武功。这位太平天子,每天亲临讲席。赏赐百姓聚饮并赋诗,与众人一同欢乐。召见应对众多人才,激浊扬清。亲自审录在押囚犯,害怕刑罚的暴虐。停止五坊(为皇帝饲养鹰犬等的机构)的贡献,去除奢侈回归质朴。这位恭敬节俭的君主,四十年如一日。在迩英殿延请义理,大写‘无逸’篇章。爱惜生灵减缓刑罚,害怕灾祸而修养德行。停止专卖免除欠税,拿出府库中的珍珠来帮助买粮。必定防范贪污,不私自占有山川湖泽。

注释

减免租税。‘蠲’,本义为除去、免除,在古文中常用于表示减免赋税徭役等。;没有遭受。‘罔’表示否定,相当于‘无’‘没有’;‘罹’,遭受、遭遇,常与灾祸等搭配。;原指里巷的门,这里指代民间、百姓。;行使皇帝权力。制,皇帝的命令。;百姓。‘苍’和‘黔’都是对百姓的指代,如‘苍生’‘黔首’。;专卖、专营。古代对某些商品实行专卖制度,如盐、铁等。;逃亡,这里指拖欠的赋税等。

赏析

这首诗从多个方面对一位君主(从诗意推测为东汉光武帝刘秀)进行了歌颂,是一首典型的咏史诗。在文学手法上,诗中多为叙述,直接陈述君主的各项德政,如‘抚下以仁,民无不获’‘日赅朝罢,复引谈经’等,通过列举具体的政策和行为,来塑造出一位贤明君主的形象。情感表达上充满了对这位君主的崇敬和赞美之情,字里行间洋溢着对君主施行德政的肯定。在意境营造方面,诗中描绘出一幅太平盛世的景象,如‘四海阜安,罔罹兵革’‘远夷效顺,海宇熙恬’,让读者感受到在君主治理下的国家繁荣稳定、和平安宁。主题思想明确,旨在通过咏史,对这位君主的文治武功、道德品行进行赞扬,也表达了对这种理想统治模式的向往。诗中虽无过多华丽的辞藻和复杂的修辞手法,但以平实的语言全面而系统地阐述君主的功绩,也体现出一种质朴的文风。

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