永叔内翰见索谢公游嵩书感叹希深师鲁子聪几道皆为异物独公与余二人在因作五言以叙之
宋 · 梅尧臣 · 五言
往昔在洛阳的时候，一同游览铜驼街。寻找鲜花不见人，这里是前代公侯的住宅。幽深的厅堂锁着尘埃，空空的墙壁上蜥蜴在争斗。楸树的阴影下布满苔藓的绿色，野生的藤蔓缠绕着碧绿的石头。池塘里有偷钓池鱼的，树林里有巧妙射鸟的。园林的仆役看到我来，朱红的大门才暂时打开。园林的妇人看到我回去，就清扫车马的痕迹。为什么要清扫马迹呢，实际上也是害怕其他的客人。我们这些人只是随性游玩，一片树叶也不曾摘取。其他的人有的到了这里，生的果子也不会怜惜就摘取。又回忆起游览嵩山，所有的佳妙趣味都尽情领略。各自带着一壶酒，各自给一双木屐打蜡。攀登险峰时互相搀扶牵引，遇到平地时互相欢笑戏谑。石头捣出像云一样轻柔的衣服（此处可能是形容云雾缭绕的样子），山岩裂出像狭窄天窗的缝隙。在山上饮用醒心泉的水，高山之巅流下寒冷的泉水。向下看山峰半腰在下雨，广阔的田野飞洒甘霖。夜晚住宿在岳顶寺，明亮的月光照进白色的窗户。分开吟诗感觉露气寒冷，猛喝一口酒脸容易变红。第二天早晨沿着归程，两条小腿疼痛像被针刺。太阳偏西才骑上马，香草长满的道路狭窄难行。回头望那峻极峰所在之处，已经和天边相隔。傍晚投宿少林寺，洗漱整理帽子头巾。观看石碑上皇帝巡游时僧人留下的文字，指着古老的壁画。发誓要在灯下把新写的诗章互相批评指责。杨生袒护自己的短处，一个字也不肯更改。第二年迁到河阳，文书簿册一天天堆积。忽然收到谢公的书信，大力夸赞游览的乐趣。从嵩山经过石堂，苔藓中的花题在洞额上。那文字叫做神清，本来就不是人用笔画出来的。于是知道二位先生的高贵，其中蕴含的深意可以揣测。于是从龙门回来，路边的土堡环绕着几个驿站。我当时写诗作答，有的用歌诗有的用辩驳的方式。责备我不喜欢僧人，实际上我并没有这样的想法。至今一共三十年了，一个个坟冢上松柏已经合抱。只有我和您没有才能，人还在但已和往昔不同。往昔一同年少力壮，如今却肥瘦不同。往昔一同拿着微薄的俸禄，如今却显赫程度不同。往昔一同骑着破旧的马鞍，如今却握着银色的缰绳。往昔一同自己唱歌，如今却指挥着众多的乐人。死去的人实在可悲，活着的人独自穷困窘迫。只是和死者相比稍微好一点，贫穷地活着又有什么好处呢。
洛阳的一条街巷名。；通‘斗’，争斗。拼音：dòu；一种常绿藤本植物。此处‘野蔓’可能包含薜荔之类的藤蔓。；嵩山的一处泉水名。；旧时帝王巡视各地。；指责挑剔。；古时人们发明的一种路标，在官道旁，每隔一段固定的距离就堆砌一个石堆或土堆，作为标记。；形容名声很大，声势很盛。
从文学手法上看，此诗叙事与写景相结合。在叙事方面，诗人以回忆的方式，详细讲述了过去与友人同游洛阳、嵩山等地的经历，如“昔在洛阳时，共游铜駞陌”等句，按照游玩的地点和事件的发展顺序展开，条理清晰。在写景上，生动形象，像“楸阴布苔绿，野蔓缠石碧”，通过描写楸树的阴影下布满苔藓、藤蔓缠绕石头的画面，展现出景色的清幽与自然。情感表达方面，诗中蕴含着对往昔友情岁月的怀念，对时光流逝、人事变迁的感慨。如“昔日同少壮，今且异肥瘠。昔日同微禄，今且异烜赫”，通过往昔与如今的对比，将岁月改变带来的不同境遇深刻地表达出来，充满了对往昔美好时光一去不复返的惆怅之情。在意境营造上，诗中描绘的洛阳旧宅的荒凉、嵩山景色的奇崛以及旅途的艰辛等画面，营造出一种沧桑、寂寥又略带感慨的意境。主题思想围绕着对往昔的追忆以及对人生变化无常的喟叹展开，既有对友情的珍视，也有对命运变化的无奈。
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