用元韵答邓宰兼简华容孟宰
宋 · 王炎 · 七言
我行走在黄山的三十六峰间，山中美好的香草生长成众多芳丛。浮丘公笑话我没有仙骨，一下子就飞走如同孤独的鸿雁。像水上的浮萍随波逐流，像涧底的松树失去土地而屈身。特别喜爱拄着手版频频看山，却免不了举起扇子遮挡一下风。在长沙三年昏昏沉沉地闲坐，匆匆地从千里之外的洞庭赶来。拥着被子时常做着故乡的梦，无数寒鸦在红枫树上啼叫。蚕丝还没有料理好到底有什么补益，努力加餐只是白白消耗了桃花般的时光。巴丘矫健的县令擅长治理地方，况且他胸有奎壁般的才华。明月璀璨地堆在我面前，我这老眼穿透春天的雾霭朦胧。向西寄信给华容的友人，想要邀请陶渊明到诗社中来。听闻闲暇时把玩毛笔，也让黑色蛟龙在碧笼中舞动。内心虽然身处俗世却不沾染尘埃，从山岫中飘出的白云在天空中飘动。芦苇遍布的湖泽上风冷露寒，有像芙蓉一样的美好品德。探寻幽境有时去访墨山寺，凭吊古迹可以为章华宫赋诗。什么时候再拜会两位仙人，一起召唤酒神曲生让彩虹横卧（喝酒的豪兴）。无边的湖水好似渤海，一点君山像是海上的蓬莱。城南的老树还好吗？麻烦它试着为我呼唤回翁（可能是旧友）。
传说中的香草，泛指芳草。；传说中的仙人。；拄着手版。笏，hù，古代大臣上朝拿着的手板。；昏沉貌。；奎宿与壁宿的并称，旧谓二宿主文运，这里形容人有才华。；毛笔的别称。；从山中出来。岫，xiù，山洞。
这首诗在意境上营造出一种漂泊、闲适又略带孤独的氛围。从黄山峰的游历写起，山中瑶草芳丛是美好的景象，然而浮丘笑我无仙骨又显露出一种无奈。'随流逐转水上萍，失地更屈涧底松'用浮萍和屈身的松树自比，形象地写出自己的漂泊和不得志。写作手法多样，运用了比喻，如以水上萍、涧底松自喻；用典方面，'双鲤鱼'指代书信，是古乐府中的典故。情感表达丰富，既有对自身境遇的无奈，如在长沙的无所作为，又有对故乡的思念，像'拥衾时作故乡梦'，还有对友人的欣赏与期待，如对巴丘健令的夸赞，和想邀请友人入社的热情。主题思想上，展现了诗人的人生经历、思想状态以及对友人的情谊，既有对个人境遇的感怀，又有对友情的珍视和对生活闲情雅致的追求。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。