用元韵答清老 其三
宋 · 王炎 · 七言
原文
平生言语苦不工,甲乙未能成类稿
曩时陶谢以诗鸣,竭力追随终莫到
上人词锋极痛快,睥睨千人军可扫
长须惊喜见此客,无怪绕枝鳱鹊噪
师言能诗且工画,笔仗须先知嫩老
复言能画亦饱参,亹亹玄谈听更好
吾闻法海深又深,性珠可得不可讨
若除诗画与谈禅,未审云何真悟道
译文 / 白话释义
一生所写的言语苦苦地不能精巧,甲乙各类诗文还未能编成稿。往昔陶渊明、谢灵运以诗闻名,竭力去追随最终也未能达到。上人(对僧人的敬称)词锋极其畅快,轻视众人就像千军万马可被横扫。长须(当为仆人之类)惊喜地看到这位客人,难怪绕着树枝的喜鹊也喧闹。大师说能作诗而且擅长绘画,运笔的功夫必须先知道稚嫩和老练。又说能绘画也是深入参究过的,勤勉地高谈玄理听起来更美妙。我听说佛法的海洋又深又深,智慧性珠可以得到却不可探寻。如果除去诗画和谈禅,不知道怎样才能真正悟道。
注释
以往,从前。nǎng shí;东晋末南朝宋初诗人陶渊明、谢灵运的并称。;斜着眼看,表示傲视或厌恶。pì nì;喜鹊。hàn què;充分领略。;形容勤勉不倦。wěi wěi;佛教语,比喻佛性。
赏析
从文学手法上看,此诗先以自谦开篇,说自己言语不工,难以成稿,并且以陶谢之诗才为衬托,对比自己难以企及的状况。然后着力描写清老(即诗中的‘上人’),词锋痛快能扫千军,擅长诗画又饱参禅理,这里通过对清老的正面描写,运用夸张的手法‘睥睨千人军可扫’来突出清老的不凡。情感表达上,诗人对清老既有钦佩之情,如对其诗画禅方面的才能的肯定;又有一种在交流探讨中的谦逊态度,像开始的自谦部分。在意境营造上,既有文人在诗画方面的雅致意境,如提到诗画的部分,又有禅学的深邃意境,如‘法海深又深,性珠可得不可讨’营造出佛法玄奥的氛围。主题思想围绕着诗画与禅道展开,探讨了诗画才能与禅学悟道之间的关系。
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