永遇乐
宋 · 无名氏 · 词·永遇乐
涵养水液,涵养精力,涵养精神,涵养血气,首先必须涵养真气。日月的阴阳变化,六爻八卦的原理,仔细研读《参同契》就能知晓。灵动的身躯和灵妙的宝物,纵有千言万语的阐述,不过是‘坎离’两个字(代表水火阴阳等概念)。朝着昆仑山顶(喻指人体重要部位或境界),回归根本、返还元气,要明白起始与终结。一个人的身躯虽然渺小,但如同天地一样(道家认为人体是一小天地),有着八万四千多里(道家对人体的一种想象性的度量)。玄妙的生育之处(玄牝之门是道家术语,指造化根源的门户),万物的生生不息与万千变化,都在阴阳冲和之内。这真道之外,再没有别的真谛了,这才相信大道归一罢了。他日见到钟离权和吕洞宾,如果有不明白的地方,还请尊师指示。
yáo,组成八卦的长短横道,‘—’为阳爻,‘--’为阴爻。;kǎn lí,坎代表水、月、阴等,离代表火、日、阳等,是八卦中的两卦,在道家学说里象征着多种对立又统一的事物。;xuán pìn,道家指孳生万物的本源,这里比喻造化根源的门户。;chōng hé,指阴阳二气调和。;zhōng lǚ,指钟离权和吕洞宾,是传说中的道教仙人。
从文学手法上看,这首词运用了大量的道家术语和概念,如‘六爻八卦’‘坎离’‘玄牝之门’等,显示出浓厚的道家文化色彩,用典较多。在结构上层层递进,开篇提出‘养气’的重要性,随后阐述日月阴阳、八卦等与养生修炼的关系,指出众多概念的根本在于‘坎离’二字,进而说明人体如同天地,要返本还元,领悟生生万化皆在冲和之内,最终归结到大道归一的主题思想。在情感表达方面,表达了对道家养生修炼的尊崇和对真道的执着追求,透露出一种虔诚向道的情感。在意境营造上,通过提及昆仑顶、天地等宏大的意象,将人体与宇宙相联系,营造出一种神秘而宏大的意境,给人以玄奥深邃之感。
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