永遇乐

宋 · 无名氏 · 词·永遇乐

原文
万法由心,应观法界,一切心造。
老子瞿昙,同归去揆,不离心是道。
自从识得,坎离交济,炼药粗知昏晓。
云腾雨飞,蟾宫兔走,丹阙更无烦恼。
气中真液,液中真气,和合不多不少。
种出黄芽,炼成赤水,龙虎交围绕。
七返九还,工夫到后,还我旧时年少。
待三千、功圆行满,恁时是了。
译文 / 白话释义

世间万法皆由心念而生,应该观察这法界,一切都是心所造就。老子与释迦牟尼,一同归向道理的探究,不偏离心就是道。自从知晓了坎离相交相济(水火既济的炼丹原理),炼丹大致懂得了日夜的火候。云气升腾雨雾飞洒,月亮中玉兔奔走,在炼丹之处更没有烦恼。气中有真液,液中有真气,二者融合不多不少。培育出了黄芽(炼丹的一种状态),炼成了赤色的灵液,龙虎(铅汞等炼丹元素)相互环绕。经过七返九还(炼丹的循环往复过程),功夫到了之后,能让我恢复往昔的年少状态。等到三千功行圆满,到那时就成功了。

注释

释迦牟尼的姓,这里指代释迦牟尼。qú tán;揣测、度量。kuí;坎和离均为《易》卦名,坎属水,离属火,这里指代炼丹中的水火交融的原理。;道教炼丹术语,是铅汞炼丹过程中的一种状态。;道教炼丹术语,指的是丹药炼制过程中的循环往复的程序。

赏析

从文学手法上看,此词运用了道教炼丹术语的堆砌,如‘坎离交济’‘七返九还’‘黄芽’‘龙虎’等,这些专业的炼丹术语增加了作品的神秘色彩和专业性。在情感表达方面,作者表达了对炼丹求道的执着向往之情,希望通过炼丹的工夫,达到一种超脱的境界,如‘还我旧时年少’,反映出一种对返老还童、长生不老的渴望。在意境营造上,词中描绘了诸多与炼丹相关的意象,如‘云腾雨飞,蟾宫兔走,丹阙更无烦恼’构建出一种奇幻、神秘的炼丹仙境氛围。主题思想围绕道教炼丹求道展开,反映了作者对道教修仙理念的深刻理解和积极实践,也体现出当时道教思想在社会文化中的影响。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。