永遇乐 寄苏戡

一片山河，是谁占据阻断，那回去的地方。比起潇湘之地，是谁让我，转头向着秦地而去。杏花在春雨中盛开，绿杨围绕着城郭，这些都不是通往故乡的道路。怎奈在蓬莱仙境，调转车头指点时，被贬谪居住之地独自成了我的家。江潭自古以来，就容得下行吟的诗人，天天书写哀怨。谁能知道这些年来，不生长兰芷香草，只是润色充满忧愁的诗句。小山的丛丛桂树，不来招我归隐，就应该与我共语招魂。久久相望，在芙蓉浦上，还满是坠落的露珠。

占据阻断。在词中表示山河被他人占据阻断了归乡之路。；转头。描述自己改变方向，远离故乡。；神话中的仙山。这里用来指代仙境或者远方。；江水深处。这里化用屈原的典故，屈原曾行吟江畔，增添了哀怨的氛围。；兰草与白芷，都是香草。在古代诗文中常用来比喻美好的品德或事物，此处表示美好的事物难以寻觅。；征召隐士出仕。这里表示自己不被招隐，体现出自己的孤寂。；召唤死者的灵魂。词中表达出一种孤寂愁苦，想与招魂共语的心境。

从文学手法上看，此词运用了对比的手法，如‘比向潇湘，谁教我、掉首向秦而去’，将潇湘与秦地对比，突出自己漂泊远离故乡之感。在意境营造方面，‘杏花春雨，绿杨城郭’描绘出了一幅富有诗意的江南春景图，但随即又以‘同不是、乡关路’将这种美好与思乡之情形成冲突，更添惆怅。在情感表达上，充满了浓浓的思乡之情以及被贬谪后的哀怨。主题思想围绕着思乡与谪居的哀怨展开，词人借景抒情，借对山河、故乡景色的描写，表达自己身处异地、被贬谪而不得归乡的愁苦与哀怨。词中多处化用典故，如‘江潭’‘行吟骚客’等，增添了作品的文化底蕴。