永裕陵歌

宋 · 无名氏 · 词·永裕陵歌

原文
升龙德,当位富春秋。
受天球。
膺骏命,玉帛走诸候。
宝阁珠楼临上苑,百卉弄春柔。
隐约瀛洲。
旦旦想宸游。
那知羽驾忽难留。
八马入丹邱。
哀仗出神州。
笳声凝咽,旌旗去悠悠。
碧山头。
真人地,龟洛奥,凤台幽。
绕伊流。
嵩峰冈势结蛟虬。
皇堂一闭威颜杳,寒雾带天愁。
守陵嫔御,想像奉龙辀。
牙盘赭案肃神休。
何日觌云裘。
红泪滴衣褠。
那堪风点缀、柏城秋。
译文 / 白话释义

圣上龙德高升,正当年富力强之时。接受上天授予的宝物。承受伟大的使命,各方诸侯进献玉帛前来朝贡。华丽的楼阁临近皇家园林,众多花卉在春天里轻柔摇曳。仿佛仙境瀛洲。每日都盼着圣上前来巡游。怎料圣上的车驾忽然难以挽留。八匹马载着进入仙境。哀伤的仪仗走出神州大地。胡笳声哽咽凝结,旌旗悠悠飘去。青山头。圣上归葬之地,洛水之畔神奇深邃,凤凰台幽静。伊水环绕。嵩山山峰的山势如同蛟龙盘结。皇陵一旦关闭,圣上威严的容颜就消失不见,寒冷的雾气带着漫天的哀愁。守陵的嫔御们,想象着侍奉圣上的车驾。盛祭品的牙盘和红色的几案恭敬地供奉神灵以求福佑。什么时候才能再见到圣上的龙袍呢。红色的泪水滴落在衣服上。怎能忍受秋风的点染、柏城的秋意。

注释

承受,接受。如‘膺大命’等用法,出自《尚书》等典籍。;帝王之巡游。宸,本义为屋檐,后用来指代帝王居住的地方,进而指代帝王。;传说中的神仙之地,丘,也可写作‘丘’,拼音为dān qiū。;车辕,指代车驾,拼音为zhōu。;直袖的单衣,拼音为gōu。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了叙事与抒情相结合的方式。先描述了帝王生前的盛景,如‘宝阁珠楼临上苑,百卉弄春柔。受天球。膺骏命,玉帛走诸候’,通过描绘楼阁、园林、花卉以及诸侯朝贡等景象,展现出帝王生前的荣耀与昌盛,这是正面描写。接着转为对帝王驾崩后的描写,‘笳声凝咽,旌旗去悠悠’等句,通过胡笳声、旌旗等意象,营造出一种哀伤、凄凉的氛围,是典型的借景抒情手法。在情感表达上,诗中饱含对帝王驾崩的悲痛与怀念之情。从生前的辉煌到死后的哀伤,形成鲜明的对比,更加深了这种悲痛之情。在意境营造方面,前半部分构建了一个繁荣昌盛、充满生机的皇家盛景,后半部分则营造出一种萧瑟、哀愁、凄凉的丧葬氛围。主题思想上,表达了对帝王的敬重、怀念以及对帝王离去的悲痛,同时也反映出皇家丧葬之事的庄严肃穆。

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