又次王侍郎韵

礼仪典籍标明了三种祥瑞之物，神奇的篇章中首推五种灵芝。忽然传说仙草被种植，高高地超出庙宇的墙垣和门楣。它的模样就像甘泉宫诏书中所描绘的，形容它的语句如同缪袭辞赋中的一样。花朵绽放连着雕梁画栋，滋润的汁液原本出自华美的池塘。气运应当承接太平之时，时辰临近孟夏之际。台阶上的蓂荚符合历数，丰茂的谷物与诗篇相和谐。尊崇祖先确实非常融洽，举杯祝酒合乎礼仪。大家都知道上天辅助仁德之人，万代巩固皇家的枝叶（根基）。

通‘籍’，典籍。；三种祥瑞之物，具体所指因文而异，常为体现吉祥的事物。；五种灵芝，古人认为灵芝是祥瑞。；垣，墙；楣，门框上的横木。这里指庙宇的墙垣和门楣。；三国时期魏国文学家，这里指缪袭辞赋中的描写语句。；（花朵）开放。；有雕刻装饰的方形椽子，这里指雕梁画栋。；汁液。；华美的池塘。；太平。；即蓂荚，古代传说中的一种瑞草。；指天道，也指朝代更替的次序。；丰茂的谷物。；和谐，协调。；举杯祝酒。

从文学手法来看，这首诗运用了大量的典故，如‘三瑞’‘五芝’等，增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。通过对各种祥瑞之物，如神草、蓂荚、丰芑等的描写，从侧面烘托出一种祥和、太平的氛围。在情感表达上，表达了对承平之世的歌颂，对皇家的尊崇，从‘尊祖诚斯洽，称觞礼所宜。共知天辅德，万叶固皇枝’等句中可以明显看出。在意境营造上，构建了一个充满祥瑞、繁荣的景象，如‘敷荣连刻桷，滋液本华池’，花朵与建筑相连，滋养的源头是华美的池塘，给人一种华美、富足的感觉。主题思想围绕着祥瑞与皇家的仁德、承平之世展开，通过对祥瑞之物的描写来暗示皇家的统治顺应天命、德被天下。