游峨眉山歌
清 · 许缵曾 · 七言
往昔苏东坡写《山经》,说峨眉山冠于五岳之上。它雄伟地镇守着大地的西南,山峰苍翠陡峭,高达万仞。开始怀疑世间没有这样的奇景,今天所见比想象的还要壮观。才知道天地间的神奇灵怪不可推测,生平游览的快乐没有比得上这次的。既登上飞龙岭,又登上歌凤台。那狂放不羁的李白已经逝去很久了,像周灵王太子晋那样的仙人也不再回来。炼丹炉的火已冷,仙人驾鹤远去,讲经的石榻上已长满了青苔。每走一步都十分惊诧,每走十步就徘徊不前。上面有层层叠叠高耸入云翠绿欲滴的山峰,下面有百尺飞泉声音如雷鸣。险峻的山岩和只有鸟儿能飞过的小道崎岖难行,天门只有一线缝隙透出白色的云光。走到八十四盘的最顶端,众多树木随风摇曳,树阴碧绿清幽。探触到天帝的星座,凌驾于神仙居住的丹丘,白云飘扬,长风呼啸。积雪如同严冬,冷得要穿上厚厚的皮裘。俯视岷江万里蜿蜒如同一条细线,蜀山众多山峰参差不齐像子孙罗列。花有着优昙花一样的颜色,鸟发出像迦陵频伽鸟一样的声音。天上的香气夜里也不散去,法鼓白天长鸣。在佛教的三千大千世界里,中国以峨眉山为第一,这里的高僧大德的灵机妙道实在难以形容。不一会儿有人说佛光出现了,苍茫的云海蒸腾奇异变幻。灿烂得像祥云,光晕如同彩虹,山林岩石增添了五彩斑斓的葱茏之色。金桥突兀地横跨在空中,仿佛是佛眉间放白毫光、头发绀青的容貌。忽然云散光芒也消失了,只有早晨的阳光荡漾,像倒挂的金色芙蓉。眷恋这神奇灵异的境界,神魂都想要飞走了。远远胜过赤城山,更不必说蓬莱仙窟了。唉,求道之难比上青天还难,有几个人能到达峨眉山顶呢?仙都佛国都在这里,请君不要吝惜时间多多留连。
指西南方。古人以八卦定方位,坤为西南。;踩,踏,这里指攀登。;高而险的山岩。;形容风声。;优昙花,传说中的仙界之花。;迦陵频伽鸟,佛教中的一种神鸟,声音美妙。;佛教语,指佛足掌轮相。此处代指佛教世界。;佛教语,娑婆世界的别名,泛指现实世界。;古代印度对中国的称呼。;早晨的阳光。
这首诗意境壮阔而神奇。诗中描绘了峨眉山的雄伟奇险,如‘杰然镇坤维,苍翠万仞削’写出了峨眉山雄伟高耸、苍翠险峻的气势;‘上有排空叠嶂翠欲滴,下有飞泉百尺声如雷’通过上下的景物描写,构建出宏大而富有动感的画面。写作手法上,诗人采用虚实结合,既写眼前所见的实景,如山峰、飞泉、树木等,又融入了想象与神话传说,像‘狂客已长逝,真人不复来。丹炉火冷鹤驾远,谭经石榻生莓苔’提及李白与仙人的故事,增加了诗的文化底蕴与神秘色彩。在情感表达方面,诗人对峨眉山的景色充满惊叹与赞美之情,如‘乃知天地灵怪不可测,生平游览快意无如斯’表达出此次游览峨眉山的极度快意,结尾处‘眷此灵异境,神魂欲飞越’则体现出对峨眉山的深深眷恋。诗的主题思想围绕着峨眉山的景色展开,既展示了峨眉山作为仙都佛国的独特魅力,又感叹到达此地之难,呼吁人们珍惜在此游览的机会。
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