又奉项元师

金刚经有遗留的偈语，难以凭借声音去寻求。石头敲击才会有火光，这能被叫做火吗？丝线从哪里来的呢，认清是从蚕茧抽取而来。竹子本是从根生长，根之外又从哪里生长呢？匏瓜切开就成了勺子，针弯曲就成了钩。地、水、火、风，合起来就像一个水上的泡沫。皮革容易发生改变本来就不是恒常的，就像沩山的水牯牛。树木的本性没有繁荣凋谢，从古到今只有春去秋来。

jì，佛经中的唱词。；páo，匏瓜，一年生草本植物，果实比葫芦大。；fú ōu，水面上的泡沫，比喻短暂的生命或虚幻的事物。；gǔ niú，公牛。；róng xiè，繁荣和凋谢。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的设问手法，如‘丝从何处来，认著从茧抽。竹本由根生，根外又何由。匏开即为勺，针屈即为钩。’通过这些设问，引发读者思考，增添了诗歌的思考性与可读性。在情感表达方面，诗人似乎有一种对事物本质探究的冷静态度，不轻易被表象迷惑，有一种淡淡的超脱感。在意境营造上，诗中通过列举诸多事物，如金刚偈语、石火、丝茧、竹根等，构建出一种深邃而富有哲理的意境。主题思想上，诗人旨在探讨事物的本质与表象、恒常与变化的关系，通过对不同事物的剖析，传达出对世界万物的一种深入的认知与思考。