游静慈寺因访孙山人一元

明 · 顾璘 · 五言

原文
晨游招提境,爱此幽胜偏。
南山峙其后,西湖漾其前。
华标凌波起,邃阁承崖悬。
修竹挺寒翠,长松濯秋鲜。
岂惟会禅悦,亦以招灵仙。
吾生厌尘网,久怀奉真诠。
刀圭脱相授,情爱亦易捐。
攀援洪厓侣,翱翔凌紫烟。
译文 / 白话释义

早晨游览寺院,喜爱这偏幽的胜境。南山屹立在它的后面,西湖的水波在它前面荡漾。华丽的标识物凌越水面而起,深邃的楼阁紧挨着山崖高悬。修长的竹子挺立着寒天的翠色,高大的松树像是被秋水洗过般鲜明。这里难道仅仅能让人领悟禅意的愉悦吗?也能招来灵仙。我一生厌恶尘世的罗网,长久以来心怀奉行真正的道法。若能授予我灵丹妙药,尘世的情爱也容易舍弃。可以攀附像洪厓先生那样的仙侣,翱翔在紫烟之上。

注释

寺院。源于梵语,意译为四方、四方僧房等,后成为中国寺院的别称。;华丽的标识物,这里可能是寺院中具有标志性的华美建筑或物件。;深邃的楼阁。邃,深远;阁,楼阁。;因深入禅定而获得的身心愉悦的体验。;真正的道理或者真谛,这里指道教等的道法。;古代量取药末的用具名,这里代指丹药等仙药。;传说中的仙人。

赏析

这首诗在文学手法上运用了多种描写手法。开篇直接点明游览的时间和地点,随后以白描的手法描绘出寺院周围的环境,如‘南山峙其后,西湖漾其前。华标凌波起,邃阁承崖悬。修竹挺寒翠,长松濯秋鲜’,通过对南山、西湖、华标、邃阁、修竹、长松的描写,勾勒出一幅山水环绕、建筑与自然相融合的画面,动静结合,富有层次感。在情感表达上,诗人表达了对尘世的厌倦,渴望脱离尘世,追求禅意与仙法。诗中的‘吾生厌尘网’直白地表达了这种情感。在意境营造上,诗中描绘的幽胜的寺院景色、山水画卷以及对神仙境界的向往,营造出一种清幽、超凡脱俗的意境。主题思想围绕着对宁静幽美之地的喜爱、对尘世的厌弃以及对神仙境界的向往展开。

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