游浄居寺

宋 · 苏轼 · 五言

原文
十载游名山,自制山中衣
愿言毕婚嫁,携手老翠微
不悟俗缘在,失身蹈危机
刑名非夙学,陷穽损积威
遂恐生死隔,永与云山违
今日复何日,芒鞋自轻飞
稽首两足尊,举头双涕挥
灵山会未散,八部犹光辉
愿从二圣往,一洗千劫非
徘徊竹溪月,空翠摇烟霏
钟声自送客,出谷犹依依
回首吾家山,岁晚将焉归
译文 / 白话释义

十年间游历名山,自己制作山中穿的衣服。希望能完成婚嫁之事,然后携手在青山中老去。不曾悟到俗缘还在,失身陷入危险的境地。刑名之学并非我平素所学,落入陷阱损害了长久积累的威望。于是担心生死相隔,永远与云山背离。今天是什么日子啊,穿着草鞋轻快地奔走。向佛深深礼拜,抬起头来双泪挥洒。佛说法的灵山法会还没有散去,天龙八部仍然闪耀着光辉。希望跟随两位圣人前往,彻底洗去千劫以来的罪过。在竹溪的月光下徘徊,空明的翠色摇动着烟雾。钟声自己在送客,出谷时还恋恋不舍。回头看我故乡的山,到年终了将归往何处呢。

注释

佛寺名。;青翠的山色,也泛指青山。;战国时以申不害为代表的学派。主张循名责实,慎赏明罚。这里指为官所涉的法律、刑罚等事务。;穽,jǐng,同‘阱’,陷阱。陷穽即陷害,使陷入困境。;qǐ shǒu,古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种。;对佛的尊称。;佛教分诸天、龙及鬼神为八部。因八部中以天、龙二部居首,故又称天龙八部。;佛教语,指旷远的时间与无数的生灭成坏。;云烟弥漫的样子。

赏析

这首诗在意境上营造出一种出世与入世的矛盾感。诗中描绘了游山的自在,如‘十载游名山,自制山中衣’写出了一种潇洒惬意的山居生活向往,然而‘不悟俗缘在,失身蹈危机’等句又表达出诗人陷入世俗困境的无奈与懊悔。在写作手法上,叙事与抒情相结合,前半部分叙述自己的经历和遭遇,从昔日的游山惬意到陷入世俗危机,后半部分抒情,表达对摆脱尘世烦恼、向往灵山圣境的情感。情感表达丰富且复杂,既有对自由山居生活的向往,又有对陷入世俗泥淖的痛苦、悔恨,还有对灵山圣境的崇敬与向往。主题思想围绕着尘世与出世的挣扎、对解脱的渴望展开。诗中的景色描写起到了烘托氛围的作用,如‘徘徊竹溪月,空翠摇烟霏’,竹溪、月色、空翠、烟霏构成了一幅清幽空灵的画面,烘托出一种静谧而略带惆怅的氛围。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。