由京师寄和廉南湖二首

转眼间美好的时光就在客居生活中过去了，心中的期待遥远渺茫如同隔着山河。茫茫尘世劫难使得诸天黯淡无光，袅袅秋风在万千水波上吹拂。山鬼吟诗愁苦无尽，菩提默默无语又有何意。想要探寻二百六十年的兴亡事迹，残阳之下宫阙上祥瑞之气还很多。

美好的时光，常指春光，也泛指光阴。如唐代王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》：‘每至韶光照野，爽霭晴遥。’；遥远的样子。例如唐代杜牧《阿房宫赋》：‘鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。’中的‘逦迤’和‘迢递’有相似的表意效果。；佛教称一世为一劫，无量无边劫为尘劫。也泛指尘世的劫难。；指佛教语中的欲界天、色界天、无色界天等诸天。也泛指天界、天空。；这里可能指特定的年数二百六十年。；宫阙上转角处的瓦脊成方角棱瓣之形，也借指宫阙。

从文学手法上看，首联‘瞥眼韶光客里过，心期迢递渺关河’运用对仗，‘瞥眼’对‘心期’，‘韶光’对‘迢递’，‘客里过’对‘渺关河’，在句式上形成一种整齐之美，同时生动地写出时光易逝和心中期待的渺茫。颔联‘茫茫尘劫诸天黯，袅袅秋风万水波’采用了情景交融的手法，‘茫茫尘劫’‘诸天黯’营造出一种宏大而又黯淡的宇宙背景，‘袅袅秋风’‘万水波’则是具体的自然景象，秋风瑟瑟水波荡漾，衬托出一种萧索、迷茫的氛围。颈联‘山鬼有吟愁不尽，菩提无语意云何’中引用了山鬼这一神话形象，并且将山鬼的吟与愁结合，又把菩提的无语与之相对，形成一种神秘而又深邃的意境，将神话与佛教元素相融合，增加了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。从情感表达上，全诗弥漫着一种对时光流逝、世事兴亡的惆怅和迷茫之感，如‘瞥眼韶光客里过’体现对时光匆匆的无奈，对兴亡事迹的探寻又显示出对历史沧桑的感慨。主题思想上围绕着时光、兴亡、愁绪等展开，表达出诗人在特定的环境下复杂的心境。