幽居十二咏和鲁南 煮茗
明 · 顾璘 · 五言
因为还有残余的醉意，仍然被浓重的睡意所牵缠。汲取泉水，敲石取火，先试着烹煮小龙团茶。沉水香燃起细细的烟，博山炉中的火留存着余温。鼻子闻到香气觉得美妙，不必夸赞能起死回生（形容茶香美妙）的功效。旧的污垢洗去才会消失，新的美好纯净才会留存。在清清的池水边，与你（茶）殷勤地互相砥砺。眼睛看四库书籍看得迷乱，手翻三绝之编已经疲倦。希望寻找《种树郭橐驼传》，来度过这老迈龙钟之年。纯净的心灵唯有明月相伴，能让我满意的只有那苍苔。落叶不时来相扰（嫉妒这美好的景象），怎能不把它们扫开。每次庭院中的花开了，都要烦劳我卷起帷幔去看。东风率先领会我的心意，吹到小栏杆上。花开满前后园圃，月光照在东西的房檐。总是因为怜惜花和月，移动床榻也不觉得厌烦。游动的灰尘那是什么东西，遮蔽了我干净几案的光亮。擦拭实在是很辛劳，喜爱与厌恶各有常态。美好的根讨厌浮尘，纤细的叶子喜爱清澈的露水。愿来生化作你（植物），光洁地处于净土之中。众多的花草种在庭院角落，土地滋润花自然丰饶。事物的情理如果相互依存，怎会害怕抱瓮汲水灌溉的辛劳。王维吃露葵，杜甫吃苍耳。富贵人家竞相追求肥美浓烈的食物，山野老人只适合这些清淡之物。种树选取柔软的枝条，人们说等它长大太漫长。所珍贵的是适合眼前所需，何必为身外之事谋划。
残余的醉意。酲，喝醉了神志不清。；宋代的一种名贵茶饼。；即沉水香，一种香料。；指博山炉，一种香炉。；佛教指嗅觉，这里指用鼻子闻香。；即柳宗元的《种树郭橐驼传》。；即苍耳，一种植物。
这首诗从多个方面展现出独特的文学魅力。在写作手法上，描写细致入微，如‘汲泉敲石火，先试小龙团’，通过汲泉、敲石火等具体动作的描写，生动地呈现出煮茶的场景。诗中多处采用对仗，像‘花开前后圃，月照东西檐’，使诗句在形式上整齐美观，节奏感强。情感表达丰富，既有对宁静幽居生活的喜爱，如对庭院花月的描写中体现出的闲适惬意；又有对世事的一种超脱感悟，像对待朱门与野老食物选择的态度，表达出对清淡质朴生活的向往。在意境营造上，构建了一个清幽、淡雅的幽居环境，有茶香、花香、月光、苍苔等意象，组合出一幅静谧而富有诗意的画面。主题思想上，反映了诗人对幽居生活的享受，对纯净心灵的追求，以及对质朴简单生活的推崇。
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