游烂柯山

仙僧领会了真要的佛理，顺应事物时常常深沉静默。只是将那无所住（心不执着于任何事物）的道理，转而说给诚信向佛的人听。月亮的影子映在清澈的江水中，只能观看却无法得到。

真义、要旨，在这里指佛理的精要之处；顺应事物。出自《庄子·知北游》：‘其用心不劳，其应物无方。’；深沉静默。《庄子·在宥》：‘尸居而龙见，渊默而雷声。’；佛教语，指事物不会凝住于自身不变的性质，人的认识也不应以固定的概念当作事物的固有本质。；诚信的人，这里指诚信向佛的人

从文学手法上看，首联‘仙僧会真要，应物常渊默’通过直接描写仙僧的状态，‘会真要’点明仙僧对佛理的精通，‘渊默’二字生动地刻画了仙僧深沉静默的形象，从神态上对人物进行了勾勒。颔联‘惟将无住理，转与信人说’中，‘无住理’是佛教概念的引入，体现了此诗与佛理的关联，使诗歌富有宗教文化内涵。在情感表达方面，有一种对仙僧的崇敬之感，以及对佛理的敬畏。在意境营造上，尾联‘月影清江中，可观不可得’堪称妙笔，以简洁的笔触描绘出一幅清幽的江月图，月影在清江之中，似近实远，营造出一种空灵、清幽且略带禅意的意境，与前面所讲的佛理相呼应，暗示了佛理如同月影一样，虽然可以感悟却难以完全捉摸。主题思想围绕着对仙僧和佛理的描述与感悟展开，体现了对佛禅境界的向往与思索。