游灵泉呈性老
宋 · 王灼 · 五言
原文
晓发云灵山,午憩灵泉山
两山信有灵,相对各开颜
阿师达磨孙,文字昔所删
戏出香积供,怜我半生孱
时维春物老,余花见班班
杜宇闹蒙密,胡蝶舞清闲
大似师说法,奥路辟重关
市区巧攘夺,日中谁先还
请以一枝筇,从师两山间
译文 / 白话释义
早晨从云灵山出发,中午在灵泉山休息。两座山确实有灵秀之气,相对着各自展露欢颜。阿师是达摩祖师的子孙,对过去的文字进行过删减(指禅宗不重文字,以心传心)。开玩笑般地拿出香积寺的饭食来招待我,怜惜我半生体弱。此时正值春天的景物已到晚期,剩余的花朵还能见到点点斑斑。杜鹃在茂密之处喧闹,蝴蝶清闲地飞舞。很像大师说法,将深奥的道路上重重关卡开辟。集市之中人们巧取豪夺,太阳当空时谁会先回去呢?请让我拄着一根竹杖,跟随大师在这两座山之间游玩。
注释
休息。读音:qì;瘦弱。读音:chán;形容斑点众多的样子,这里指剩余花朵的分布状态。;杜鹃鸟。;茂密。;抢夺,争夺。;竹杖。读音:qióng
赏析
从文学手法上看,此诗叙事与写景相结合。诗的开篇以行程起笔,‘晓发’‘午憩’点明时间与活动,简单直接地叙述了诗人的游历过程。在写景方面,‘两山信有灵,相对各开颜’运用拟人的手法,赋予山以人的情感,写出山的灵秀。‘杜宇闹蒙密,胡蝶舞清闲’中,‘闹’字将杜鹃的活跃写得生动,‘舞’字把蝴蝶的姿态表现得轻盈,一闹一闲,动静相衬。在情感表达上,诗人通过描写灵泉山的景色和与性老的交往,表达出一种闲适、惬意的情感。性老对诗人的招待让诗人感受到温暖与关怀,如‘戏出香积供,怜我半生孱’,体现出一种情谊。在意境营造上,诗中描绘出灵泉山暮春的景象,花朵剩余、杜鹃啼叫、蝴蝶飞舞,充满了生机与宁静。主题思想围绕着诗人游灵泉山的所见所感,既有对山水之美的喜爱,对性老情谊的感激,也有对尘世攘夺的一种反观,从山中的清幽闲适对比出市区的巧取豪夺。
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