游庐山宿栖贤寺
宋 · 王安国 · 七言律诗
原文
古屋萧萧卧不周,披裘起坐兴绸缪。
千山月午乾坤昼,一壑泉鸣风雨秋。
迹入尘中惭有累,心期物外欲何求。
明朝松路须惆怅,忍更无诗向此游。
译文 / 白话释义
老屋清冷躺不住,坐起来披着破皮袄意兴阑珊。 夜半的明月照耀着群山,恍如白昼,山谷中的泉水淅沥作响,仿佛秋天的风雨声。 很惭愧自己为尘世所累,心虽超然物外,又想干什么呢? 明天走在松荫路里,我肯定会惆怅的,怎么能没有诗作为留念呢。
注释
这里形容风声或草木摇落声。;连绵不断的样子,这里指思绪不断。;指月亮升到天顶,即半夜。;尘世之中,指世俗的世界。;世外,超脱于尘世之外。
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧而又略带幽思的氛围。诗的前两联写景,通过描写古屋的萧瑟、披裘起坐的诗人,再加上千山明月、壑中泉鸣的景象,将深夜庐山的寂静与宏大展现在读者眼前,如“千山月午乾坤昼,一壑泉鸣风雨秋”,对仗工整,把月光下千山如同白昼的明亮和沟壑泉声似秋夜风雨的意境生动地描绘出来,以动衬静,月之静与泉之动相得益彰。从情感表达来看,诗人既有对庐山景色的陶醉,又透露出对尘世的厌倦与超脱尘世的渴望,颈联“迹入尘中惭有累,心期物外欲何求”直接表达出对尘世俗事的厌倦之感,自己在尘世中留有俗累而惭愧,向往超脱尘世。主题思想上,展现了诗人在庐山游览时,对自然景色的欣赏,对自身尘世经历的反思以及对超尘境界的向往。整体写作手法上,情景交融,前两联的景为后两联的情做了很好的铺垫。
主题与意象
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