游善权寺

从玉带桥边停驻行榻前来，桧树飘香、松树暖人，寺门大开。饥饿的猿猴隔着山涧窥视着红色的果实，衰老的仙鹤沿着台阶啄食紫色的苔藓。豪爽的游客随意夸赞自己的诗胜过偈语，高僧却自称心并非如明镜台一般。马车游历遍这佛地，趁着月色返回九斗坛前。

停驻行榻。辍，停止；榻，狭长而较矮的床，这里指行榻。；一种常绿乔木。；佛经中的唱词。；古代君主的乘车。这里可理解为马车。；指佛地。

这首诗在意境上营造出一种静谧又富有生机的禅院氛围。诗的前两联通过描写善权寺周围的景象，如‘桧香松暖寺门开’描绘出寺门开启时，桧树和松树带来的独特气息和暖意，‘饥猿隔涧窥红果，老鹤沿阶啄紫苔’则生动地展现出寺中的动物们自在的生活状态，猿猴饥饿而好奇地看着红果，老鹤悠闲地啄着紫苔，动静结合，使整个画面鲜活起来。写作手法上，诗人运用了视觉描写，如描绘猿猴、老鹤的动作；同时也有嗅觉描写，如桧香。在情感表达方面，诗人以一种较为客观且带有欣赏的态度来描写寺庙的景物和人事。诗中既展现了游客对自己诗才的自负，又体现出高僧对佛法的深刻理解。主题思想上，此诗既描绘了善权寺的自然与人文景观，也隐约表达出对佛理的感悟以及对世间百态的一种观照。