又诗有卜荆溪之意雅合鄙怀因次韵二首 其二

内心沉醉于精微的言论（这里可能指道家经典之类的高深著作）九十九篇，其浩瀚如同大海汇聚众多支流。著书立说的柱下史（老子曾任此职）的学说得以传承，辟谷（一种养生之术）的留侯张良被世人看作学仙之人。我像翻蠹虫蛀蚀过的竹简一样疲倦地推究书中讹字（三豕渡的典故），我就像长弓那样难以射中两禽（比喻难以达成多种目标）。深知自己于世无用应当幽居隐退，在杜曲（地名）没有田地，想要质问上天。

聚合，收敛。xī；柱下史的简称，为周秦时官名，相当于汉以后的御史。老子曾为柱下史。；同‘仙’，神仙。xiān；被蠹虫蛀蚀的竹简，泛指破旧书籍。dù jiǎn；《吕氏春秋·察传》中记载的因字形相近而造成的讹误典故。；这里可能是诗人自比，有一种无力感。；可能是一种比喻难以达成的目标的说法，具体典故待考。；地名，在今陕西省西安市东南。

从文学手法上看，首联运用比喻，将所醉心的微言著作比作浩渺沧海及其众多支流，形象地写出了这些著作内容的博大精深。颔联运用典故，提及柱下史老子著书传道和留侯张良辟谷学仙之事，增添了诗歌的文化底蕴。颈联中的“三豕渡”“两禽连”也都是用典，表达出诗人对学问探究的疲倦和难以达成多种目标的感慨。在情感表达上，全诗流露出一种对世事的倦怠、自己怀才不遇的无奈以及想要归隐的想法。在意境营造方面，诗中既有沧海、支流这样宏大的景象，又有蠹简等体现文人生活的事物，营造出一种复杂、深沉而又有些落寞的意境。主题思想上，通过对自己境遇的描写和古人典故的引用，表达了对自身价值难以实现的失落以及对归隐生活的向往。