游天平侯思道不至
明 · 郑善夫 · 五言
清晨从吴门出发,远远眺望天平山。秋风吹动松涛阵阵,寒冷透入我的衣衫袖间。白云无论早晚都在,美丽的鸟儿叫声婉转。好朋友约定却没有来,独自游玩心中没有欢乐。于是驾车去探寻著名的泉水,高涨的兴致还没有消减。山中的僧人引导我进入(山中),姑且攀登桂树(所在之处)。我的眼睛已经看够(美景),我的身体却还未得清闲。一生怀抱山林的志趣,三十岁还在尘世奔波。仍然担心豺狼虎豹的威胁,不敢沿着(山路)深入探寻。希望跟随华阳君,在五岳之间时常往来游玩。
拟声词,形容鸟叫声。出自《诗经·周南·关雎》‘关关雎鸠,在河之洲’。;驾,驾车;言,语助词,无实义。‘驾言’在这里是驾车出游的意思。;登攀。跻(jī),登、上升。;指山水幽深之处,常用来比喻深远的意境。也可表示隐士居住的地方,这里表达诗人对山林的向往之情。;指人世间。;豺与虎,泛指猛兽,这里可理解为世间的危险和阻碍。
这首诗开篇描绘出一幅清晨出发遥望天平山的画面,‘晓起发吴门,遥望天平山’点明出游的时间和目的地,简单直接。‘秋风吹松涛,入我衫袖寒’,通过秋风、松涛这些自然景象,从触觉的角度写出了环境的清冷,秋风瑟瑟、松涛阵阵,寒意透衣,营造出一种清冷、寂寥的意境。‘白云无朝暮,好鸟声关关’,白云的自在和鸟儿的鸣叫,进一步渲染出山中宁静的氛围,一静一动相得益彰。 从写作手法上看,诗人采用了情景交融的手法,前六句写景,后几句抒情。良朋未到,诗人独自游玩,兴致大减,‘良朋期不来,独游心无欢’直白地表达出孤独之感。接着诗人在山僧引导下游山玩水,但‘我眼日已饱,我身殊未闲’又透露出内心的矛盾,眼睛虽饱览美景,但身体却还被尘世之事所累。‘平生抱丘壑,三十驱尘凡’表达出自己一生向往山林,却无奈在尘世奔波的怅惘。结尾‘愿从华阳君,五岳时往还’则表达出对自由闲适的山林生活的向往,希望能像神仙一样在五岳间自在往来。整首诗情感表达细腻而复杂,既有孤独失落,又有对自由生活的渴望,还有对尘世奔波的无奈。主题围绕着出游天平山的经历和感受展开,将个人的情感与自然景象融合在一起。
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