游天竺寺

绵延十里的水田就像袈裟的颜色，秋天的佛殿庄严得如同佛祖释迦牟尼所在之处。远方的来客一心寻求月中的桂子，老人们已经不记得石莲花的典故。武林山的身价从隋朝时就已确定，天竺的经文在汉代就已被隶书记录。长着苔藓的石壁是女娲炼石之处，山岩缝隙中的修长竹子似在扫动云霞。

宛如，好像。；lè，石头因风化遇水而形成的纹理。；女娲，古代神话中的女神。

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将‘水田十里’比作‘袈裟’，‘秋殿’比作释迦牟尼所在之处，形象地描绘出天竺寺周围的景色以及寺庙的庄严肃穆。颔联中‘远客求月桂子’与‘老人不记石莲花’形成对比，一边是远方来客的好奇探寻，一边是本地老人记忆的模糊，增添了一种时空交错的感觉。颈联通过讲述武林山价起于隋代、天竺经文隶于汉家，运用用典的手法，增加了诗歌的历史文化底蕴。尾联通过描写苔壁女娲炼石之处和竹子扫云霞的景象，营造出一种神秘而又空灵的意境。情感表达上，诗人对天竺寺及其周边的景色、历史文化有着浓厚的好奇与崇敬之情。主题思想上，此诗通过描绘天竺寺的景色、追溯其历史文化内涵，展现了天竺寺的独特魅力。