又题卓锡泉

我的师父知晓大地的脉络（地形地质等情况），拄着锡杖在这里停下（卓锡）。这里分享占据着神仙的园囿，敲打出清冷的玉石般的泉水。锡杖飞走的时候已经乘龙而去，泉水洁净能够让鹤饮用。树林之下经历了多少寒暑，池中的泉水却从不干涸或者满溢。树木石头常常借助它的润泽，瓶瓶罐罐按照所需而得到满足。池中没有汲水的绳索，修竹引导着水流。口渴的心会生出尘埃般的浮躁，面对此泉就惬意地满足了愿望。洗净耳朵聆听松涛的声音，漱口用的是山上碧绿的泉水。再携带一壶泉水回去，用来洗去众生的污浊。远远地愧对山中之人，他们一年四季自己斟酌饮用泉水。

卓，立；锡，锡杖。僧人出行，多拿锡杖。因谓僧人居留为卓锡。；园子。《说文》：‘囿，苑有垣也。’；清凉、冷清。泠，líng。；盈，满；涸，干涸。；汲水用的绳子。绠，gěng。；表示厌闻污浊之声。这里表示在清泉边洗净世俗的烦扰。；漱口。；洗。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的叙事与描写相结合的手法。开篇先讲述师父卓锡于此的事情，引出泉水，接着从多方面描写泉水，如‘敲出清泠玉’，用比喻的手法将泉水比作清冷的玉石，形象地写出泉水的清澈与灵动。‘锡飞已乘龙，泉洁可饮鹤’运用联想与想象，将锡杖与乘龙联系，泉水与饮鹤关联，增加了诗的神秘奇幻色彩。在情感表达方面，诗人对卓锡泉有着深深的喜爱与崇敬之情。从‘渴心生尘埃，对此惬所欲’可以看出泉水能满足诗人的身心需求，而‘更携一壶归，为浣众生浊’则体现出诗人希望泉水能洗涤众生的污浊，有着一种济世情怀。在意境营造上，诗中描绘出一幅幽静、灵动且充满仙气的山林泉水图，有山林间的松树、修竹，还有神奇的泉水。主题思想上，通过对卓锡泉的描写，既表达了对自然景观的热爱，又寄托了一种希望用清泉洗涤世间污浊的理想。