游蔚过昭陵十六韵
唐 · 张祜 · 五言
上天有意使隋朝灭亡的时候，人心向着开启圣明的年代。顺应时势兴起正义的士卒，拨乱反正举起军旗。众多盗贼就像蜂蚁一般，灾星还相连（未散）。既然让群雄争战于野，必然会见到鲜血流成河川。睿智的谋略毫无失算之处，神奇的功绩也有上天相助。王莽的军队徒有百万之众，光武帝却只用三千兵力（就能取胜）。四海平静鲸鱼之类的恶势力死亡，云雾散开日月高悬。讲习武事是为了显耀仁德，在渭水狩猎本就是为了搜求贤才。大臣们朝见天子时玉佩锵锵作响，到了边关就停止拉弓射箭（表示太平）。大熔炉熔化了剑戟等兵器，皇恩浩荡荡涤腥膻之气。太祖皇帝感恩唐尧禅让般的美事（指受隋禅让），神孙（指后世子孙）接受像大禹传位般的正统。皇帝的车驾已经远去令人悲伤不已，昭陵的树木茂盛葱郁。山峰屹立在青天之外，龙盘曲在白水之边。天地间聚积王者之气，山岩沟壑间拥抱着晴日的烟霞。虞舜曾经到南方巡狩，轩辕黄帝也飞升成仙。黄帝的断髯（代指黄帝本人）再也看不到了，只能空自在鼎湖之前拜祭。
zhān，本义为赤色的曲柄旗，这里代指军旗。；ní，指娃娃鱼，这里比喻恶势力。；lú，同‘炉’，火炉。；shān，膻气，这里代指不好的气息。；shòu，巡狩，古时指天子到诸侯领地视察等活动。
从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如‘王寻徒百万，光武只三千’，通过王莽与光武帝兵力的悬殊对比，突出了唐朝开国顺应天意、以少胜多的神奇。在意境营造方面，诗中描绘了昭陵周边的景象，‘宫车悲未已，陵树蔼苍然。岳立青冥外，虬蟠白水边。乾坤资王气，岩壑拥晴烟’，勾勒出一种庄严肃穆又带有历史沧桑感的意境。情感表达上，诗人对唐朝开国表达了崇敬之情，认为其是顺应天意人心，同时也对历史的变迁、先皇的逝去有着一种缅怀之感。主题思想围绕着唐朝开国的正义性、伟大性以及对昭陵这一象征唐朝辉煌起点的凭吊展开。整体格调庄重，用典恰当，将史实与抒情较好地融合在一起，使读者在感受历史厚重的同时，也能体会到诗人对唐朝的敬意与缅怀。
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