游襄阳山寺

江边的道路满是秋色，烟霞仿佛与人有约定似的（呈现出美妙的景象）。寺庙贫穷没有什么利益可施舍（给香客），僧人老迈却充满慈悲。薜荔蔓延到禅房，虾蟆占据了浴池。悠闲地游览还远未遍及全寺，就已经到了下山的时候了。

一种常绿藤本植物，bì lì；僧人居住修行的洞窟，这里指禅房。chán kū；蛤蟆，há má；没有全部（走遍）。徧，同‘遍’，biàn

从文学手法上看，首联‘秋色江边路，烟霞若有期’通过描写江边路上的秋色和仿佛与人有约的烟霞，运用了拟人的手法，勾勒出一幅充满诗意的画面，为下文寺庙的描写做了铺垫。颔联‘寺贫无利施，僧老足慈悲’通过‘贫’与‘老’的描述，直接写出寺庙的简陋与僧人年迈，而‘足慈悲’又凸显出僧人的品德，对比鲜明。颈联‘薜荔侵禅窟，虾蟆占浴池’中‘侵’和‘占’两个字生动形象，把薜荔和虾蟆的肆意生长和占据的状态描绘出来，以动写静，从侧面反映出寺庙的破败与荒寂。尾联‘闲游殊未徧，即是下山时’表达出一种意犹未尽的感觉。在情感表达上，全诗没有明显的大喜大悲，更多的是一种平静的叙述，在对寺庙的描述中，有对寺庙破败的一丝淡淡的惋惜之情，也有对老僧人慈悲的敬意。在意境营造上，通过对寺庙周边景色、寺庙内部破败情况的描写，营造出一种清幽、荒寂的意境。主题思想上，通过描写游襄阳山寺的所见所感，展现出寺庙的现状，反映出一种世事无常、时光流转后的沧桑之感。