游玉岩

一同朝着天岩的最上方游览，写诗的老者前来见到了九条螭龙的头雕（这里应是天岩上的景物）。僧房映衬着美好的山川原野，野外的河水徒然随着岁月流逝。玉制的符节（代指官员出使）向着天子所在的方向行程紧迫，秋风驱赶着秋雨傍晚的乌云消散。已经临摹下大大的字刻在山岩上，想要和庐山一样万古留存。

古代传说中一种没有角的龙。拼音：chī；玉制的符节，古代天子、王侯的使者持以为凭，这里可能代指官员出使等情况。；雕刻。拼音：juān

在文学手法上，此诗运用了多种描写方式。首联以叙事起笔，‘同向天岩最上游’点明游览的地点和方向，简单直接，‘诗翁来见九螭头’则引入了游览中的所见之景，‘九螭头’为天岩增添了神秘色彩。颔联采用了写景抒情的手法，‘僧房为映川原好’描绘出僧房与山川原野相互映衬的和谐画面，展现出景色之美，而‘野水空随岁月流’中的‘空’字则流露出一种对时光白白流逝的淡淡惆怅之情。颈联中‘玉节朝天行日促，金风驱雨暮云收’，前一句点明人物的行程紧张，后一句以景语作结，通过秋风、暮云等景象暗示出一种紧迫感和变化之感。尾联‘已摹大字镌山骨，要与匡庐万古留’直抒胸臆，表达了想要让所题之字与庐山一样千古留名的愿望。从情感表达上看，既有对眼前景色的欣赏，又有对时光流逝的感慨，还有对留名后世的期待。在意境营造方面，通过对天岩景色、僧房、野水、暮云等景象的描写，营造出一种既开阔又略带寂寥的意境。主题思想围绕着游览天岩展开，包含了观景、感时、寄愿等多方面的内容。