元春祭祠堂因送时闻侄应贡之京
明 · 王弘诲 · 五言
门口有车马到来，是要驾车前往京城。到京城去做什么呢，是参加贡选和众多英才一起。美好的时光正值新年伊始，芳草也像是在讨好远行的旅程。当时正值春季祭祀祠堂，家族之人不论生死都来相聚。辉煌的我的列祖列宗，在祭品羹汤中仿佛能看到神灵显现。想到曾经赠官为尚书，戊年的时候曾经参加宾兴之礼。典范还留存至今，启发保佑我们这些后辈。我的兄长两位光禄大夫，和我一起汇聚在如同仙境之地。昔日对着池塘的青草作诗唱和，感叹时光流逝泪水满盈。你的父亲如今将近八十岁，我也接近古稀之年。欣慰地看到你们兄弟，一起贡举进入京城。如同大鹏先展开万里之翼，仙鹤也在九皋鸣叫。家族如椿树桂树屹立在燕山，如龙梅般传承芬芳。缅怀你在孩童之时，就已经崭露头角。到如今正当壮年之时，才刚刚开始施展才华。前程远大没有边际，要持盈保泰防止满溢倾倒。在长杨宫献赋，天子询问姓名。在屋檐下听喜鹊报喜，又到这里来迎接。游子远在天涯之路，家中老人倚门盼归满怀深情。在分别之处饮一杯酒，频频寄送书信。
散布、弥漫，这里指仿佛祖先神灵在祭品羹汤中有所显现的样子。；指古代地方官设宴招待应举之士。后亦指乡试。；蓬莱和瀛洲，传说中的海上仙山，这里指代美好的地方。；指作诗与别人相唱和。；四十岁的代称。；刀刃新从磨刀石上磨出来，这里指刚刚开始施展才华。；长杨宫，本为秦宫，汉时重加修饰，为秦汉时游猎的地方。这里代指宫廷。；本指面临歧路，后亦用为赠别之辞。
从文学手法上看，这首诗叙事与抒情相结合。开篇以“门有车马客，驾言赴帝京”点明事由，直接叙述有人要前往京城参加贡选之事，简单直接地切入主题。中间部分融入了大量的回忆与家族相关的事迹，如对家族先辈的追念，“煌煌我列祖，肸蚃见于羹”通过对祖先祭祀时的描写，营造出一种家族传承、祖先庇佑的庄重氛围，既有写实又有想象，虚实相生。在情感表达方面，有对家族先辈的敬重，从对祖先祭祀以及提及先辈事迹中可以看出；有对晚辈的期望，如“远大未有涯，持满戒盈倾”，告诫晚辈前程远大但要懂得谦虚谨慎；还有对时光流逝、家族人员变化的感慨，像“吾兄两光禄，偕予集蓬瀛。池草昔赓和，叹逝泪益膺”通过往昔的回忆与现在的对比，表现出对往昔时光的怀念和对亲人逝去的悲伤。在意境上，既有“韶华初献岁，芳草媚王程”所描绘的新春美好而充满希望的景象，又有家族祭祀时那种庄严肃穆的意境。主题思想围绕家族的传承、对晚辈的期望以及时光中的家族变迁展开，是一首饱含家族情感与人生感悟的诗作。
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