元帝

汉元帝想要遵循周朝的德政轨迹，思考变革汉朝以刑名为主的治理模式。可是谷永（更生）被疏远排斥，萧望之被杀戮，元帝何曾善于任用儒者呢？

以道德感化，这里指推行德政。；车轮行过留下来的痕迹，这里指治国的轨迹、模式。；战国时以申不害为代表的学派，主张循名责实，慎赏明罚。这里代指以刑罚治理为主的模式。；这里指谷永，字子云，本名并，长安人。博学经书，工于笔札，汉成帝时大臣。‘踈斥’即‘疏斥’，被疏远排斥。；指萧望之，西汉大臣，受宣帝遗诏辅政，后被宦官弘恭、石显等诬告下狱，饮鸩自杀。‘戮’，杀戮。；善于任用。；这里指儒者，奉行儒家学说的人。

从文学手法上看，这首诗采用了叙事议论结合的手法。首句和次句叙述了元帝在治国理念上的想法，想要效仿周朝德政，变革汉朝旧有的模式，简单几笔勾勒出元帝的政治抱负。后两句则通过具体事例‘更生踈斥萧生戮’来进行议论，以谷永被疏远、萧望之被杀的史实，得出元帝并不善于任用儒者的结论，前后形成鲜明的反差，增强了诗歌的说服力。在情感表达方面，诗人对元帝不善用儒者的行为是持批判态度的，从‘何曾善用儒’这一带有反问语气的句子中能够明显感受出来。在意境上，由于是一首议论时政的诗，意境并不优美闲适，而是给人一种冷峻、批判的感觉。主题思想围绕着元帝在用人方面的失误展开，通过具体事例批判他在推行所谓尊崇儒术政策下，却不善用儒者的矛盾行为。