沅两君歌

沅州的官员大多是饱学的宿儒，其中最出众的两位堪称天下无双。岿然独立的蓝翁是贤明的大夫，最初在宫中禁近之处担任中书官职。二十六个科目（科举）谁与他同列？如今省郎们都把他当作前辈称呼。乾隆年间被授予大郡的官职，三十年了仍然担任铜虎符（官职）。他有超凡的仙风道骨，多么清瘦，耳聪目明且行动敏捷。典史这个职位确实低微，担任这个职位的是蒋宾隅。早年登上乙科，文名远扬，亲手编纂县志，身系黑色的印绶。偶然受挫而不快乐，需要他人扶持，即使是低微的官职也能济世，又怎会卑下污浊呢？种植千丛兰花和百株梅树，以吏职为隐居之所，以诗为娱乐。我来到楚南停下马车，一时间情投意合如同兄弟。两位贤能的官员职位高低不同，但因为志同道合而不感到孤单。蓝翁与我是同乡，漳江岸边是蓝翁的旧居。诗人已离世（去往山涧）。鹿洲的文集兼收并蓄。户籍虽然变迁但事业不变，蓝翁能够继承并拓展长远的规划。我有同舟的延陵吴君，也和蒋侯居住在同一里巷。有时说吴地的语言，听吴地的歌曲，思乡之心或许也在思念着莼菜鲈鱼吧。在这里的欢聚超过平生经历，却回忆起过往经历而增添叹息。难道没有在路上相遇倾盖（一见如故）之人，而获取身份地位往往途径不同。说话时要防备被人笑我迂腐，听闻同僚之间也有矛盾龃龉。志向不同就像冰炭不能相容，有才之人像蝴蝶（轻浮），有名的士人像鸲鹆（善模仿，无主见）。只适合学隐士随蜘蛛（自隐），群星汇聚在这里是我没想到的。互相恭敬勉励都有端方的品德，山城土地贫瘠并非肥沃之地。深厚地培育民气需要我们这些人，昔日的灾荒如今已百姓安乐。苗蛮敬畏，里巷安宁，只可惜难以留住大令（蒋宾隅）的思虑。清廉的名声被万人空叹，怎能得到你们这些人像茅茹（同类相聚）。尽情施展尊贵显达的治国才能，不要让人嘲笑儒家的学术疏漏。

素有声望的博学之士。宿，年老的，长期从事某种工作的。儒，指读书人。；指宫中官署。禁，皇宫。近，接近皇帝的地方。；铜制的虎形兵符，此处代指官职。；清瘦。臞，瘦。；结在印钮上的黑色丝带，是县官的代称。；一马驾之轻便车。；泛指故乡。；上下牙齿对不齐，比喻意见不合，互相抵触。；土地瘠薄。；互相牵连的样子，此处指同类相聚。

这首诗从文学手法上看，主要运用了叙事与抒情相结合的方式。诗中先叙述沅州官员的情况，尤其是重点描写蓝翁和蒋宾隅两位人物的经历、品德和事迹，如蓝翁的为官历程、蒋宾隅的文学成就与品德等，然后在叙述过程中穿插自己的感受与思考。在情感表达方面，诗人表达了对蓝翁和蒋宾隅的敬重与钦佩之情，如称赞他们的贤能、清正。同时也抒发了自己的思乡之情，像提到吴语、莼鲈引发的乡思。在意境营造上，通过描写人物的形象，如蓝翁的仙骨清臞，以及他们的居住环境（如种兰植梅）等，构建出一种清幽且富有文人气息的意境。主题思想上，既有对贤能官员的赞美，也表达了对官场现状（如同僚龃龉）的感慨，还体现了希望官员能施展经纶、造福百姓的愿望。