圆通

见识到了真正的空性，空却并非空无所有，圆明（圆满光明）之处哪有不圆通（通达无碍）的呢。六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）、六尘（色、声、香、味、触、法）、心法（内心的思维法则等）都如同没有实体之物，奇妙的作用才知道与万物相同。

通达无碍，这是佛教用语，形容智慧圆融，没有滞碍。；佛教用语，指圆满光明的境界。；佛教术语，‘根’指六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意；‘尘’指六尘，即色、声、香、味、触、法。六根与六尘相接触产生六识。；佛教语，指经典以外所传授的佛法。也指心的活动、思想、意念等。

从文学手法上看，这首诗运用了佛学术语，充满了禅意，以一种简洁而深邃的语言阐述佛理。每一句都逻辑紧密，首句先提出对‘真空’的理解，‘空不空’这种表述充满辩证思维，引起读者的思考。第二句进一步点出‘圆明’与‘圆通’的关系，强调一种圆满通达的境界。三四句则对‘根尘心法’等概念进行阐释，说其‘无物’，而后又指出‘妙用与物同’，从无到有，形成一种对比与哲理的深化。在情感表达上，传达出一种对佛法的深刻领悟后的平静与超脱之感。在意境营造方面，构建了一种空灵、寂静又充满智慧的氛围。主题思想围绕着对佛法中空性、圆通境界以及根尘心法等佛理的阐释与体悟。