约陈伯孺仁王寺结夏效长庆

把诗寄给湾溪的老友看，今年选择在香坛结夏。约定每日翻看三卷莲藏（佛经），希望能在充满花香的斋堂享用一顿午餐。整月的应酬使得我抛开了竹简书册，暂时借助蒲团来做功课。更加贪恋两样东西能够消暑，那就是浓密的栲栳树阴和鲜红的荔枝。

佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院，不出门行动，谓之‘结夏’。相当于僧尼的安居期。；佛教经典的一种，这里代指佛经。；原指竹简和白绢，后用以指代史书、书籍等。；用柳条编成的容器，形状像斗，这里指栲栳树。

这首诗从文学手法上来看，叙事与抒情相结合。首联点明写诗的目的是给老友看，并且告知今年结夏的地点选择，直接入题。颔联和颈联则详细叙述了结夏期间的活动安排，如看佛经、用斋饭、抛开日常应酬专注于蒲团上的功课等，通过这些细致的描写展现出一种清幽、宁静的宗教生活氛围。在情感表达上，诗人对这种结夏生活是充满向往与喜爱的，从‘愿饱花斋午一餐’等句可以看出诗人内心的期待。在意境营造方面，诗中提到‘香坛’‘花斋’‘蒲团’等具有浓厚宗教气息的事物，再加上‘栲栳阴浓荔子丹’这种富有自然意趣的画面，营造出一种宁静祥和又充满生机的意境。主题思想上主要表达了诗人对结夏这种宗教修行生活的向往以及对宁静生活的追求。