阅古堂诗
宋 · 范仲淹 · 五言
中山之地为天下所重视，韩公在此镇守亲临。堂上绘有往昔的贤人，阅读古人之事来警戒今人。有牧师六十人，他们的帽子和佩剑林立般高耸。既然瞻仰古人的画像，就必定寻求古人的心境。他们或许有深远的思想留存，我们将会有深刻的收获。仁爱与智慧值得崇尚，忠诚与义气值得钦佩。我喜爱古时贤良的郡守，美好的品德让神灵歆享。法典不曾拘泥，劝勉和阻止之事能很好地斟酌。使百姓登上春日的高台（生活安乐），欢乐但不过分。农夫和樵夫，吃饱穿暖后相互歌唱吟诵。王道从此开始，然后奏响和谐之音。我喜爱古时的名将，坚毅得像兵器库一样森严。他们的庄重像山一样安稳，他们的沉静像渊潭一样深沉。有命令时凛冽如霜，有谋略时缜密如阴天。敌人的城池一旦被攻克，敌军的首领在万里之外被擒获。虎豹收起它们的谋略，鲸鲵被投进锅釜（被消灭）。皇帝的威严到达西海，天马奔驰而来。留侯张良和武侯诸葛亮，将相的职责都能胜任。决胜之事由神明所启发，接受托付由上天所信任。拨开日月的光芒，振发出雷霆般的声音。像在九关撑起一根柱子，像在万宇之上覆盖重重被褥（稳定大局）。前人是多么显赫，后人怎能沉默无为。所以建造这个阅古堂，韩公的意志如同坚金。我想起宝元初年，叛乱的羌人兴兵。王师本是为了太平而生，苦战实在是无法避免。百姓像被喂给猪狗（遭受残害），边塞的老人泪水不断。中原遭受这样的耻辱，天子为之动容。于是命令韩公和我，联合出使抵御外敌入侵。一一革除以前的弊病，恳切地扫除妖邪之气。二十四万士兵，安抚他们就像对待学子。只以人事占测天意，不问昴星和参星（不依赖天象）。看那地形险要之地，就像手掌中的小水坑（容易掌控）。收复我们横山的疆土，以长河的岸边为界限。这里是可以扼住的咽喉，那里是可以任人宰割之处。在皇上面前共同制定策略，奸谋不久就献上宝物（求和）。不忍心捣毁枭鸟的巢穴，他日就会生出凶禽。我已经是白发老翁，衡量自己的力量想要辞官。韩公正值青春年华，怀抱大道应当成为甘霖。四方的蛮夷的气势必须被压制，百代的弊病可以被医治。河湟的收复之议开始实行，汉唐的功绩必定要追寻。再次让千年之后的人，像敬仰高山一样敬仰。因此写作这篇《阅古篇》，作为给韩公在朝廷的箴言。
绘画，同‘绘’，读音：huì；使人警醒，不犯过错，读音：jǐng；喜爱，羡慕，此处指神灵享受祭品，读音：xīn；阻止，读音：jǔ；马跑得很快的样子，读音：qīn qīn；相信，此处指上天信任，读音：chén；形容安静和悦的样子，读音：yīn yīn；剑柄，此处指代兵器，引申为战争，读音：xín；形容流泪的样子，读音：cén cén；不祥之气，妖气，读音：jìn；砧板，此处指任人宰割之处，读音：zhēn
此诗在意境上，通过描绘阅古堂中瞻仰古人画像引发对古人品德和功绩的追思，构建出一种古今交融、以古鉴今的宏大意境。从写作手法来看，诗中运用了大量的铺陈手法，如对古贤守和古名将的描述，从多个方面详细阐述他们的品质和成就，使人物形象生动饱满。在情感表达方面，诗人表达了对古人的崇敬与向往，同时也有对现实的关注与忧虑，既有对韩公的劝勉与期望，又蕴含着自己对世事的感慨。主题思想上，以阅古堂为引子，表达了以古为鉴，在治理国家、抵御外敌、安抚百姓等方面应向古人学习，同时也反映出对国家命运的关心以及对韩公的期许，希望他能建立功勋，重振国威。诗中的用典丰富，如提到留侯武侯等，借助这些历史人物的典故，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
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