阅文山集谩述二首

发誓以死成就仁德永远不会忘怀，为君王效力奋发而起意气昂扬。太阳在虞渊落下山河一片凄惨，吴地园林春天归来草木生长。万里被囚禁抛下亲骨肉，一生的忠义在文章中得以显现。可怜有个叫王炎午的人，迎着风为生祭文天祥泪流几行。

成就仁德，后泛指为正义事业而牺牲生命。出自《论语·卫灵公》‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。’；尽力于王事，多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。；如鹰之飞扬，形容威武或大展雄才。；神话传说中日入之处。读音为yú yuān。；被囚禁。羁，读音为jī，本义是马笼头，这里表示被拘系。

从文学手法上看，首联‘誓死成仁永不忘，勤王发愤更鹰扬’直抒胸臆，开篇就点明文天祥立志成仁、为君王奋勇的决心，‘鹰扬’一词生动地描绘出文天祥昂扬奋发的姿态。颔联‘虞渊日落山河惨，吴苑春归草木长’运用对比手法，前句描绘日落山河的凄惨景象，后句描绘春天草木生长的生机景象，一惨一荣，形成强烈的反差，暗示国家命运的变化与文天祥的不幸遭遇。颈联‘万里羁囚抛骨肉，百年忠义见文章’，写出文天祥被囚禁万里之外，抛下亲人，但他的忠义却在文章中留存千古，对仗工整，概括性强。尾联‘可怜有客王炎午，生祭临风泪几行’通过描写王炎午生祭文天祥的场景，从侧面烘托出文天祥的伟大人格。从情感表达上，表达了对文天祥忠义之举的崇敬之情。在意境营造上，既有山河惨状的凄凉意境，也有吴苑春归的生机意境，两者相互交织，衬托出主题。主题思想上，通过对文天祥事迹和王炎午生祭之事的叙述，歌颂文天祥的忠义精神。