约薛晦叔仁王寺结夏诗以代柬

古老的寺庙幽静偏远，周边很少有邻居，树木的绿荫苍翠浓郁，石头嶙峋不平。暂且抛却尘世中火宅般的劳累，一同缔结香坛上超世脱俗的缘分。在人间难以寻找到消暑的地方，平辈交往之中谁是有闲情逸致之人呢。已经寄诗给湾溪的老人相约，你又是一个能和我一起高雅赏玩的人。

佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日，不出门行动，谓之‘结夏’。；佛教语，多用以比喻充满众苦的尘世。出自《法华经·譬喻品》。；烧香之坛，这里指佛坛，有超凡脱俗之意。；形容山石峻峭、重叠。

从文学手法上看，首联通过描写古寺‘幽偏少四邻，树阴苍翠石嶙峋’的景象，运用白描手法勾勒出古寺清幽、宁静、偏远的环境特点，为全诗奠定了一种超脱尘世的氛围。颔联‘暂抛火宅尘中累，同结香坛世外因’运用了比喻手法，将尘世比作‘火宅’，形象地表达出尘世的纷扰与劳累，而与友人同结‘世外因’则体现出对超凡脱俗生活的向往。情感表达方面，既有对尘世劳累的厌倦，又有对与友人共同享受宁静的期待。在意境营造上，古寺、树阴、石嶙峋等意象组合在一起，营造出一种清幽、静谧、超尘的意境。主题思想上，此诗表达了诗人希望暂离尘世喧嚣，与友人在古寺结夏消暑，享受清闲时光的愿望。