乐毅墓和郑盦

乐毅活着的时候集合五国的奇兵前来（攻打齐国），死后仍然埋骨在黄金台之畔。世人都推崇骑劫能统兵作战，而（燕昭王）礼待郭隗才是真正爱士之人。最终使得乐毅这位客卿流落异地，徒然流传着（燕昭王）那封感动奇才（乐毅）的书信。不要在乐毅将军的墓前表露出（复杂的情感），要知道这是燕昭王最重视的人啊。

集合奇特的军队，这里指乐毅联合五国的军队。‘合’为集合、联合的意思；‘奇兵’指特殊的军队，可理解为出其不意的军队。；黄金台，燕昭王为招纳贤士而建，是燕昭王爱才的一个重要象征。；有军事才能，善于统兵。‘能’表示有能力，‘军’这里作动词，统军、领军。；战国时期燕国将领，在乐毅之后统领燕军。；战国时期燕国人，燕昭王为他筑宫而师事之，于是乐毅等贤才纷纷归附燕国。；古代官名，春秋战国时授予非本国人而在本国当高级官员的人，这里指乐毅。；乐毅号望诸君，这里代指乐毅。；燕昭王，战国时期燕国国君，以爱才、招贤著称。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。如颔联将骑劫与燕昭王对待贤士的态度进行对比，骑劫‘能军’却不能像燕昭王礼待郭隗那般对待贤士，突出了燕昭王的爱才惜才。在情感表达方面，诗中蕴含着对乐毅这位奇才的惋惜之情，他虽有军事才能，却最终沦于异地。同时也有对燕昭王爱才的缅怀。在意境营造上，通过提及乐毅的墓、金台等具有历史厚重感的意象，构建出一种沧桑、幽思的氛围。主题思想围绕着对乐毅命运的感慨以及对燕昭王爱才的追念展开，诗人借古讽今也好，单纯的历史感怀也罢，都在字里行间得以体现。