渔家傲

我拥有珍贵的光珠却没有可购买它的价格。它的光明常常照耀在芝田之下。再也没有那些之乎者也的文辞。能够懂得的人太少了。世间有谁是能够修行的人呢。一万道精光全都坚守在屋舍（自身）。四百零四种疾病全都一同消散。（像）透出的火龙回归到自然造化之中。仙人的车驾回归。再也没有一点尘埃跟随马蹄（踪迹）。

光亮的珠子，这里应是指代某种珍贵的事物。；传说中仙人种灵芝的地方，出自汉乐府《董逃行》‘采取神药若木端，玉兔长跪捣药虾蟆丸。奉上陛下一玉柈，服此药可得神仙。服尔神药，莫不欢喜，陛下长生老寿，四面肃肃稽首，天神拥护左右，陛下长与天相保守。 虞 游 芝田 ，哗 然 归 去。；文言文中常用的虚词，这里表示繁文缛节的文辞。；这里指精神之光，一种精气神的体现。；指的是古印度医学认为人体的四百零四种疾病，泛指各种疾病。

从文学手法上看，这首词运用了象征的手法，如‘光珠’可能象征着某种珍贵的、超凡脱俗的东西，也许是精神境界或者是修炼的成果。‘芝田’这一意象富有神话色彩，为词作增添了神秘的意境。在情感表达方面，表达出一种孤独之感，如‘知音寡。世间谁是能行者’，感慨能够理解自己或者与自己同道之人太少。在意境营造上，通过描绘光珠的光明、芝田的景象、火龙等元素，构建出一个超凡、神秘而又带有几分寂寥的意境。主题思想上，既有对自身修行境界的一种描述，如‘一万精光浑守舍。四百四病都齐罢’，展现出一种超凡脱俗的身心状态，同时也流露出对知音难觅的喟叹。