盂兰盆词十首
清 · 郑用锡 · 七言律诗
原文
十万青蚨撒手哀,曾无富贵到泉台。
舍身瓦器终求蜜,敌国铜山总化灰。
甲乙何人操鬼簿,卵胎有劫付轮回。
纸钱今夕新盈贯,莫便揶揄作态来。
译文 / 白话释义
十万贯钱财轻易散去令人悲哀,可从来没有富贵能带到九泉之下。用瓦器盛着舍身喂食蚂蚁最终是为了求蜜(积功德),富可敌国的铜山最终也化为灰烬。甲乙(泛指某人)是什么人在操控着鬼的名册,卵生胎生都有劫数交付给轮回。今天晚上新串满的纸钱,不要就轻易地做出戏谑嘲弄的姿态来。
注释
传说中的虫名,也用做铜钱的别称,在中国古代文化中象征着财富。;指墓穴,也指阴间。;用泥土烧制的器皿,这里可理解为一种简陋的容器,也有指代微小事物的意思。;产铜的山,这里指代巨大的财富。;卵生和胎生,佛教中对生物出生方式的一种分类概念,这里指代所有生命。;佛教用语,指众生生死死,在死亡后,灵魂又轮回重新投胎成为另一个人或动物等,是一种循环的过程。;戏弄,侮辱。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘十万青蚨撒手哀,曾无富贵到泉台’将生前拥有财富与死后财富带不走形成鲜明对比,‘舍身瓦器终求蜜,敌国铜山总化灰’也是把微小的舍身求福之举与巨大的财富最终成空进行对比,强化了主题。情感表达上,诗中透露出一种对财富无常的悲哀和对生死轮回的敬畏。在意境营造方面,通过对财富消散、生死轮回等情景的描述,营造出一种空灵而又带有警示性的意境。主题思想围绕着财富在生死面前的虚无以及轮回的不可避免展开,告诫人们不要过于执着于财富,同时也表达了对生死轮回的一种思考。
主题与意象
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