禹庙

祖国的山河如锦绣般交错分明，荒野中的孤庙靠着荒芜的城池。杜鹃不停地啼叫，它知道什么事呢？它的鲜血洒在东风中，哀怨仍未平息。

像锦绣般交错。形容山河的壮丽与复杂，常用于描绘大地的美景。出自南朝宋鲍照《登大雷岸与妹书》：‘左右青霭，表里紫霄，从岭而上，气尽金光，半山以下，纯为黛色，信可以神居帝郊，镇控湘汉者也。故其内神皋珍宇，迥隔于尘埃，表灵御气，窅绝于喧卑，于时曜灵俄景，继以望舒，极般游之至乐，虽日夕而忘归，感老氏之遗诫，惧仙者之讥刺，竟绵思于天邑，终缅睇于云都，践华、岷之曲径，溯江、汉之湍流，踯躅于穷山之表，歇足于旷野之滨，水陆迢遰，风云蔽亏，洪波盈壑，群山纠纷，既信美而非吾土兮，曾何足以少留！然长涂日隔，风云愈阻，戒徒御而增装，勒舟楫而候晓，挤山壁而下，牵筠缆而上，或假名托姓，投竿守鲂，或礼神设祭，依巫告鬼，然崩峦驰波，负险肆虐，始经吕梁之险，路次雍梁之阻，迥望千里，邈若山河。川陆既殊，黑白分判，远望之以苍茫，近临之以湫漻，信荒服之不都，与神皋之殊也。且山川纡曲，洲渚纠纷，通波牵路，孤驿绝巘，凌-high眺迥，实游神之壮观，非吾乡之可拟也。僮仆悲吟，舟人沮喪，固亦行者之之常情也。吾自发寒雨，全行日少，加秋潦浩汗，山溪猥至，渡泝无边，险径游历，栈石星饭，结荷水宿，旅客贫辛，波路壮阔，始以今日食时，仅及大雷。涂登千里，日逾十晨，严霜惨节，悲风断肌，去亲为客，如何如何！至所经履，虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！独念先子始宦于远，夙兴晏寝，驰骛于四方，岂其温清定省，皆如畴昔之事乎？于时奉役路次，征夫宵起，仁旅亹亹，仆夫震跃，吾时是以感思，而为《行旅赋》。」；靠着、临近。描绘出孤庙与荒城的紧密相依，突出了环境的荒凉孤寂。；多嘴、不停地叫。形象地写出杜鹃不停地啼叫的样子，增添了诗歌的生动性。；哀怨、怨恨。表达杜鹃心中的哀怨之情，也蕴含了诗人对历史沧桑的感慨和对民族命运的担忧。

从文学手法来看，诗人运用了拟人的手法，赋予杜鹃以人的情感和行为，‘杜鹃饶舌知何事？血洒东风怨未平’，生动地写出了杜鹃的哀怨之情。意境营造上，通过‘大地河山绣错明’描绘出祖国山河的壮丽，与‘野烟孤庙枕荒城’的荒凉形成鲜明对比，营造出一种沧桑、哀怨的意境。情感表达上，诗人借杜鹃的哀怨表达了对历史沧桑的感慨和对民族命运的担忧。主题思想方面，此诗以禹庙为背景，抒发了对历史和现实的思考，以及对民族精神的追寻。