云门杂咏

明 · 刘宗周 · 七言

原文
碌碌尘寰大梦酣,幽居胜事郡城南
秦山入望迎如辇,耶水回波织似蚕
品入画图真第一,行逢仙岛恍成三
即看别业宜园去,也是陶庵与邵庵
落日依依林杪晖,老僧相见把征衣
重来古寺传忠孝,惹得新辞和去归
市虎暗随蕉鹿换,青山长待白云飞
当时化鹤人何在,容我生还丁令威
千古名山一代狂,数寻遗事意伥伥
残碑永护风霜迹,老树新分松桧秧
若个宗门堪继钵,几番沧海又成桑
辛勤六寺今重复,只履西归是故乡
一座山僧伴一回,薄游如卧小崔嵬
永和遗帖停云散,王氏新碑染翰开
看竹有楼随地主,乘风无阁待朋来
眼前兴废都相似,莫遣空林放酒杯
老脚登临不似初,秦峰一跨七年馀
苦无灵药将颜驻,拟有哀辞待篆书
破釜赍粮君莫误,当途筑舍事诚疏
悬知天上冰壶洞,迥隔人间六月庐
寂寞任公旧钓竿,千溪并作一溪寒
人横小渡看鸥没,目送危矶立鹭酸
未许风流供病叟,且传名姓带微官
竹林幽处山家好,狼藉新蔬饷午盘
转上秦峰扪碧苔,云踪缥缈怅悠哉
回风几度马蹄送,骤雨一番牛背来
处处人家残照倚,村村烟树晓凉栽
探幽更指丹山穴,凤羽麟毛载网回
最爱岩居荆作扉,主人霞佩芰荷衣
论心吾党推狂简,握手春风待咏归
林静偶过朱鸟媚,尊阑坐进紫鱼肥
剡溪归棹馀清兴,洞口迷津不可依
译文 / 白话释义

在碌碌尘世如同大梦沉酣,幽静的居所是郡城之南的胜境。秦山映入眼帘像辇车迎来,耶水回旋的水波如同蚕儿吐丝般交织。景色入画真是堪称第一,行走间仿佛身处仙岛成了三人同行。眼看就要前往别业宜园,就像陶庵与邵庵一般。夕阳眷恋地照着树林梢头,老和尚相见时扯住我的征衣。重来古寺传颂忠孝之事,引得新的辞章与离去归来相和。街市的谣言暗随世事如蕉鹿梦幻般变幻,青山长久地等待着白云飘飞。当时化鹤的仙人在哪里呢,容我像丁令威一样活着归来。千古名山有着一代狂人,探寻多番旧事心中迷茫。残缺的石碑永远守护着风霜的痕迹,老树新长出松桧的幼苗。哪个宗门能够传承衣钵,沧海多次变为桑田。辛勤的六寺如今又重现,只履西归之处就是故乡。每一座山都有僧人相伴一回,短暂游历如同卧在小土山上。永和年间的遗帖像停云般消散,王氏新碑又被书写开来。看竹有楼是依从当地主人,乘风却没有楼阁等待朋友到来。眼前的兴盛与衰败都相似,不要让空旷的树林空对着酒杯。老迈的脚步登山已不像当初,跨越秦峰已经过了七年多。苦于没有灵药能留住容颜,打算写篇哀辞等待篆书镌刻。破釜带着干粮可别耽误,在当道之处筑舍实在是疏忽之举。料想天上的冰壶洞,远远地与人间六月的庐舍相隔。任公旧日的钓竿寂寞地在那,众多溪流合为一条寒冷的溪流。人横在小渡口看海鸥隐没,目送着高耸的石矶站着的白鹭令人心酸。不许风流之事供病弱的老人享受,暂且传下姓名带着微小的官职。竹林幽静之处山家美好,杂乱地摆着新摘的蔬菜当作午饭。转到秦峰抚摸着青苔,云影缥缈令人惆怅不已。回旋的风几次吹送马蹄声,一阵骤雨从牛背而来。处处人家倚靠着残阳余晖,村村烟树在清晨凉意中栽种。探寻幽境更指向丹山的洞穴,凤羽麟毛满载而归。最喜爱以荆条作门的山居,主人身佩霞饰穿着荷叶做的衣裳。论起心性在我们这群人中推许狂放不羁之人,握手迎着春风等待咏唱而归。树林幽静偶然飞过朱鸟很是妩媚,酒樽旁边坐享紫鱼肥美。剡溪归舟还留存着清兴,洞口迷失道路不可依傍。

注释

无所适从的样子。;携带粮食。‘赍’在这里是携带的意思。;当道,处在路中间。;星宿名,南方七宿的总称,这里可能指一种红色的鸟。;水名,为嵊州境内主要河流。

赏析

这首诗意境开阔又不乏细腻之处。从文学手法上看,诗中运用了大量的比喻,如‘秦山入望迎如辇,耶水回波织似蚕’,将秦山比作辇车,耶水比作蚕丝,生动形象地描绘出山水的形态,使景物更加鲜活。在写景方面极为出色,通过对秦峰、耶水、落日、古寺、山林等众多景象的描写,构建出一幅丰富的画面,有雄浑壮阔的山水,也有静谧的林间小景,营造出一种既空灵又带有历史沧桑感的意境。情感表达丰富多元,既有对时光流逝、世事变幻的感慨,如‘市虎暗随蕉鹿换,青山长待白云飞’,感叹世事无常如同蕉鹿梦幻,而青山白云却永恒存在;又有对山居生活的喜爱,像‘最爱岩居荆作扉,主人霞佩芰荷衣’,描绘出对岩居生活的向往。主题思想上,融合了对自然山水的欣赏、对历史变迁的思考、对人生境遇的感悟以及对理想生活的追求等多方面内容。诗人在诗中不断地穿梭于古今之间,将个人的情感与对历史文化的缅怀相结合,展现出一种深沉而复杂的情感世界。

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