云庄劝学
宋 · 陈普 · 五言
众多河流都向东流去，天地人三才共同面向南方（离卦方位为南）。半圭的美玉崇尚幼小时的品德，射六箭以表明男儿志向。孟子所说的道理并不高深，周公的言论也不是欺骗人的。必须辨别方位，才能认识偏远角落的维系之处。自从学校被废弃，世俗衰败于柏梁体诗歌（这里指文风不正）。英才都沉沦埋没，卓越不凡之人并非没有资质。（官员）刚到任时众人都很高兴，但苟且度日最终成了痴愚之人。混乱的声音一概而论，沉疴积久已达千年（表示时间久）。上天降生了朱熹（紫阳子），他整冠而出拯救这种局面。万物开始从根本上遵循天理，六经开始有了师传之人。树立心性辨别正邪，成就品德在于勤奋而非嬉戏。曾参成为儒家门户的代表，孔子是儒家的根基。在位者使百姓安乐，在家中兄弟和睦相处为宜。敬和义贯穿心中，德行和学业在根基和枝叶上顺畅发展。行远路必然从近处开始，登高山必然从低处起步。不从洒水扫地这样的小事做起，拿什么进行类推呢？众人相处却不合乎义理，游玩宴饮每天互相追逐。没有比这更严重的失学情况了，一种事情失败而百种事情毁坏。当时的文章构筑于衰败末期，连马车上的帷幔都不值。六经不勤奋研读，学业荒废自身也处于危险之中。二刘和三蔡，相互启发如同埙和箎（两种乐器，比喻和谐）。师门依赖有后代传承，恩泽流传至今尚未衰败。子孙想要不堕落，就要勤奋遵奉祖先的教诲。不失伯牙那样的真心，就不怕没有子期那样的知音（意即真心求道就能找到知音）。
角落，隅。拼音：zōu；也作‘陆沉’，比喻沉沦，埋没。；卓越，突出。拼音：zhuó luò；水流浩大，这里指混乱的样子。拼音：hùn hòng；长久而难治的病，比喻积久难改的习俗。拼音：shěn gù；同‘期’，这里表示时间。拼音：jī；两种乐器，埙为土制，箎为竹制，比喻兄弟和睦或互相呼应。拼音：xūn chí
从文学手法上看，此诗多处运用典故，如‘曾参作门户，夫子为根涯’，借曾参和孔子来强调儒家学说的根基性，增强了诗歌的文化底蕴。‘不失伯牙心，不患无子期’运用伯牙子期的典故，表达真心求道则会有志同道合者的观点。在情感表达方面，诗中充满了对时人不重视学习六经、学校荒废导致世风日下的忧虑和批判，如‘自从学校废，俗敝柏梁诗。英才陆沈尽，卓荦非无资’，同时也表达了对朱熹复兴儒学的尊崇，‘天生紫阳子，缨冠而救之’。在意境营造上，诗中既有对天地人三才、百川东流等宏大景象的描述，如‘百川皆望东，三才同面离’，又有对失学后人们苟且度日的微观描写，如‘下车众皆悦，苟且遂成痴’，形成宏观与微观结合的画面。主题思想上，整首诗围绕劝学展开，阐述了学习六经、遵循儒家思想、从日常小事做起培养品德的重要性，同时批判了当时不良的学风和世风。
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